Горячка

— см. Тиф.. ..

(Лев.26:16 , Мат.8:14 , Иоан.4:52 , Деян.28:6 ) - разные роды острых, воспалительных болезней, в том числе и лихорадка, часто встречающаяся на Востоке, и свирепствующая с особенною силою весною и осенью. Это болезни продолжительные и опасные и бывают нервные, желтые, гнилые и ·проч. Чудесные исцеления Господом от горячки суть следующие. Тещи Симона Петра прикосновением руки (Мат.8:14 ) и сына царедворца, в отсутствии его. Своим чудодейственным словом (Иоан.4:46 ,53). ·св. ·ап. Павел исцелил такж..

-и, ж.. ..

• сильная горячка. ..

См. Горячность, желание. ..

(иноск.) - вспыльчивый человекСр. Горячка он был страшный.Тургенев. Чертопханов.. ..

1. Ж.1) а) устар. Болезненное состояние, сопровождающееся высокой температурой, лихорадкой, ознобом.б) перен. Возбуждение, вызванное психическим заболеванием.2) перен. Разг. Возбуждение, вызванное увлеченностью чем-л. Азарт.3) перен. Разг. Напряженная работа, требующая немедленного исполнения. Спешка.2. М. И ж. Разг.Вспыльчивый человек.. ..

ГОРЯ́ЧКА -и. Ж.. ..

-и, ж. 1. Сильное возбуждение, азарт, спешка в каком-н. Деле (разг.).Эхэа-менационная г. Г. Перед отъездом. Пороть горячку (делать в спешке, очень торопиться. Неодобр.). 2. То же, что лихорадка (устар.). Лежать в горячке. Родильная г. (старое название тяжёлого послеродового заболевания). II прил. Горячечный [шн], -ая, -ое (ко 2 знач.).. ..

Горячки, м. И ж. (разг. Фам.). Горячий, горячащийся человек.. ..

См. Пуэрперальный сепсис(Источник. «Словарь терминов микробиологии»). ..

(Лев 26.16. Вт 28.22. 32.24. Мф 8.14. Мк 1.30. Лк 4.38. Ин 4.52. Деян 28.8)-острая форма лихорадки (но, возможно, и другие болезни).. ..

(Иер.18:2 , Иер.19:1 , Мат.27:1 ) (см. Глина). Глиняные сосуды употреблялись Египтянами и Евреями для различных целей, преимущественно же для приготовления пищи. Иногда в таких сосудах хранились письменные обязательства (Иер.12:14 ). Черепицы с изображениями и письменами были в употреблении не только в Египте и Ассирии, но и в Палестине (Ис.30:14 , Иез.4:1 ). В Иерусалиме было особенное сословие царских горшечников (1Пар.4:23 ), и одна местность, вероятно населенная горшечниками, получила от них..

(Исх.12:8 ). Евреям было заповедано есть пасхального агнца с горькими травами. Несомненно, это долженствовало изображать тягость их бедствий во время пребывания в Египте и служить прообразом страданий Спасителя. Полынь по преимуществу горькая трава в Западной Азии, составляющая одно из общих растений в Палестине. Впрочем, вероятно и то, что при сем могли употребляться и другие горькие травы, какие росли в том месте, где Евреи вкушали пасхального агнца. Полагают, что существовало пять видов горьк..

(Быт.2:4 , Исх.3:4 ,16 и ·др.) - одно из имен Божиих, по Еврейски выражается словом Иегова, а у ·LXX большею частию словом , и везде означает истинного Бога. Известно, что Евреи издавна считали столь священным и таинственным имя Иеговы, что страшились произносить оное и употребляли в своих книгах вместо Иегова слово. Адонаи, ·т.е. Владыка, . По сказаниям Иудейским, это имя употребляли только священники и первосвященники в храме, но со смертию Симона Праведного († 292 до ·Р.Х.) и в храме он..

Господь-Саваоф Господь-Саваоф, Господь сил, Господь воинств, Еврейское слово, нередко встречаемое в ·в. ·з. (Пс.58:6 , Ис.5:7 . Иер.2:19 и ·др.) и только дважды в ·Н.З. (Рим.9:29 , Иак.5:4 ). Слово Саваоф, ·т.е. Господь воинств, по мнению некоторых относится к Богу, как к Верховному вождю ангелов. По мнению же других, оно указывает в Нем Верховного Владыку войск народа Израильского. Но, вероятнее, это имя усвояется Господу в смысле Его всемогущества и особенного промышления о мире и человеке.. ..