Господь-саваоф

(Лев.26:16 , Мат.8:14 , Иоан.4:52 , Деян.28:6 ) - разные роды острых, воспалительных болезней, в том числе и лихорадка, часто встречающаяся на Востоке, и свирепствующая с особенною силою весною и осенью. Это болезни продолжительные и опасные и бывают нервные, желтые, гнилые и ·проч. Чудесные исцеления Господом от горячки суть следующие. Тещи Симона Петра прикосновением руки (Мат.8:14 ) и сына царедворца, в отсутствии его. Своим чудодейственным словом (Иоан.4:46 ,53). ·св. ·ап. Павел исцелил такж..

(Быт.2:4 , Исх.3:4 ,16 и ·др.) - одно из имен Божиих, по Еврейски выражается словом Иегова, а у ·LXX большею частию словом , и везде означает истинного Бога. Известно, что Евреи издавна считали столь священным и таинственным имя Иеговы, что страшились произносить оное и употребляли в своих книгах вместо Иегова слово. Адонаи, ·т.е. Владыка, . По сказаниям Иудейским, это имя употребляли только священники и первосвященники в храме, но со смертию Симона Праведного († 292 до ·Р.Х.) и в храме он..

(Быт.18:1 и далее, Втор.10:17 ,19, ·Евр. 13, и ·проч.) - добродетель весьма распространенная в древности даже между грубыми и необразованными народами. Но особенно она возвышалась в избранном народе Божием. Прекраснейшие образцы оной видим в истории Авраама, удостоившегося однажды чести принять под видом странников Господа и двух ангелов (Быт.18:1 ,8). Племянник Авраамов, Лот, оказал гостеприимство проходящим странникам, которые также были ангелы (Быт.19:1 ,3). Иофор, священник Мадиамский, радуш..

- место или здание, нарочито назначенное для успокоения и отдохновения путешественников. В ·кн. (Быт.42:27 ) слово malon, или гостиница, происходит от глагола значащего. Проводить ночь, и потому означает место, где путешественники останавливались на ночлег. То же самое слово переводится словом. Ночлег в ·кн. ·пр. Исаии (Ис.10:29 ). Гостиницы, несомненно, устроялись для путешественников, как это видно из книги ·пр. Иеремии (Иер.9:9 ), где мы читаем о пристанище (malon) путников в пустыне. То же с..