Иофор

Священник и князь мадиамского племени на Синайском п-ове, тесть Моисея, женившегося на его дочери Сепфоре. По своему двоякому положению — священника и князя — он носил и двоякое имя — Иофор и Рагуил (Исх. II, 16, 18). После исхода из Египта И. Оказал Моисею важную услугу, дав ему совет произвести реформу в деле управления освобожденными народами (Втор. I, 9—18).А. Л.. ..

(превосходство) (Исх 3.1. 4.18. 18.1,2,5,6,9,10,12. Суд 1.16)-священник Мадиамский, на дочери которого Сепфоре был женат Моисей и у которого он жил и пас овец в продолжении 40 лет после бегства из Египта. Очевидно, Иофор был потомком Мадиана, сына Авраама от Хеттуры (Быт 25.2). В Исх 2.18. Чис 10.29 он назван Рагуилом, а родственники его (и Моисея) в Суд 1.16. 4.11-Кенеянами. Полагают, что его настоящее имя было Рагуил (друг Божий), а Иофор (превосходство, превосходительство)-было его титулом.. ..

Иофор (евр. Йитро, "избыточествующий", или "оставшийся"), тесть Моисея (Исх. 3:1. 4:18. 18:1-12) , названный в Исх 2:18 см. Рагуилом.. ..

(доброта, приятность) (Чис.33:33 ) - название одного стана Израильтян в пустыне, следовавшего за станом в Хор-Агидгаде. В ·кн. (Втор.10:7 ) прибавлено. Земля, где потоки вод.. ..

(Бог праведен, совершен) - имя следующих лиц. А) (Суд.9:5 ) младший сын судии Гедеона, или Иеровоала, и один спасшийся от избиения брата своего Авимелеха, который избил всех прочих своих братьев и сам провозгласил себя царем в Сихеме. Услыхав, что Сихемляне поставили Авимелеха над собою царем, предостерегал их от погибельных последствий сего избрания замечательною притчею о деревьях, напрасно просивших быть над собою царем маслину, смоковницу, виноградную лозу и наконец избравших себе в цари тер..

(Господь живит) - имя двух лиц. А) (1Пар.8:13 , 16) Вениамитянин, из сынов Берии. Б) (1Пар.11:45 ) сын Шимрия, Фициянин, один из главных воинов Давида.. ..

(Иегова славы, или слава Иеговы) - мать Моисея, Аарона и Мариамы. Она была дочерью Левия, родившеюся от него в Египте, и сестрою Каафа, отца ее мужа Амрама (Исх.2:1 , Исх.6:20 , Чис.26:59 ). Следовательно, она доводилась теткою своему мужу. Такой брак, запрещенный впоследствии Моисеевым законом (Лев.18:12 ,13), до сего постановления был позволителен, и сам Моисей не скрывает этого родства (Исх.6:20 ). Материнская заботливость Иохаведы о своих детях особенно видна из обстоятельств рождения и восп..