Монада

(от греч. Monás, родительный падеж monа́dos — единица, единое) понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия. В античной философии это понятие в качестве исходного мирообъясняющего принципа было впервые введено Пифагореизмом, видевшим в числе и пропорции первооснову вещей. От пифагорейцев понятие М. Перешло к Платону (диалог «Филеб»), а от Платона — в Неоплатонизм, где получило пантеистическое истолкование как Первоединое, раскрывающее и воспроизв..

МОНАДА (от греч. Monas - род. П. Monados - единица, единое), понятие, обозначающее в различных философских учениях основополагающие элементы бытия. Число в пифагореизме. Единое в неоплатонизме. Единое начало бытия в пантеизме Дж. Бруно. Психически активная субстанция в монадологии Г. В. Лейбница, воспринимающая и отражающая др. Монаду и весь мир ("Монада - зеркало Вселенной").. ..

МОНАДА (от греческого monas, родительный падеж> monados - единица, единое>), понятие>, обозначающее в различных философских учениях основополагающие элементы бытия. Число> в пифагореизме. Единое> в неоплатонизме. Единое> начало бытия в пантеизме Дж. Бруно. Психически активная субстанция> в монадологии Г.В. Лейбница, воспринимающая и отражающая другую монаду и весь мир ("монада - зеркало> Вселенной").. ..

(философ.) — см. Лейбниц.. ..

То же, что монгсен.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

(фр.). Одно из белых бургонским вин.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

(греч.). Точечные животные, весьма мелкие инфузории, из отряда жгутиковых.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

(греч.). Философское учение Лейбница, утверждающее, что весь мир явлений произошел от монады.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)греч. Учение о монадах.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)философское воззрение, принимающее за первооснову всего мира невещественные существа - монады, которые являются самостоятельными источниками движения.(Источник..

Единица как начало исхода счета, силы. Неделимая единица или существо (Даль). ..

Ж. Единица, как начало исхода счета, силы и пр. | Стихия, начало, неразлагаемое тело. | Неделимая единица или существо, в царстве животном, как атом в телах вообще. | Самый простор наливнячек, шариком.. ..

Ж.Неделимый первичный духовный элемент, который - вместе с другими подобными - составляет основу мироздания (в философии Г.В. Лейбница).. ..

МОНА́ДА -ы. Ж. [греч. Monas - единица, целое] В некоторых философских учениях. Первичная, основополагающая сущность, лежащая в основе мироздания.. ..

Монады, ж. (греч. Monas, букв. Единство). 1. У древних математиков - единица. 2. У древних философов, напр. Пифагорейцев, принцип, лежащий в основе бытия (филос.). В идеалистической философии Лейбница - одна из непротяженных, неделимых духовных единиц, как бы одушевленных атомов, из к-рых состоит мироздание (филос.). 3. Низший организм, переходный от растений к простейшим животным (зоол. Устар.).. ..

Согласно доктрине Лейбница, монады являются неразрушимыми, несоздаваемыми, неизменными, но довольно активными структурами, составляющими базовые единицы всей действительности. Посредством различных организационных процессов эти основные единицы могут, как он считал, объединяться в сложные единицы, каждая из которых, в силу своей связанной структуры, сама является монадой.. ..

(от греч. Monas (monados). ..

(греч. Monas - единица, единое) - понятие доклассической и классической философии, используемое для обозначения фундаментальных элементов бытия. Термин введен в платоновской Академии на базе традиции пифагореизма в рамках бинарной оппозиции М. И диады (греч. Dias - двоица), являющейся математическим эквивалентом типичной для античной философии оппозиции определенности формы и текучей множественности возможностей аморфного начала (ср. Айдион и апейрон у Анаксимандра, предел и беспредельное в ранн..

МОНАДА (греч. Monas - единица, единое) - понятие доклассической и классической философии, используемое для обозначения фундаментальных элементов бытия. Термин введен в платоновской Академии на базе традиции пифагореизма в рамках бинарной оппозиции М. И диады (греч. Dias - двоица), являющейся математическим эквивалентом типичной для античной философии оппозиции определенности формы и текучей множественности возможностей аморфного начала (ср. Айдион и апейрон у Анаксимандра, предел и беспредельное..

(греч. Monas — единица, единое) — понятие доклассической и классической философии, используемое для обозначения фундаментальных элементов бытия. Термин введен в платоновской Академии на базе традиции пифагореизма в рамках бинарной оппозиции М. И диады (греч. Dias — двоица), являющейся математическим эквивалентом типичной для античной философии оппозиции определенности формы и текучей множественности возможностей аморфного начала (ср. Айдион и апейрон у Анаксимандра, предел и беспредельное в ранн..

(Греч.) Единство, один. Но в Оккультизме это часто означает объединенную триаду, Атма-Буддхи-Манас, или дуаду, Атма-Буддхи, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к Человеку и затем к конечной цели - Нирване.. ..