Дьявол

(от греч. Diábolos, буквально — клеветник) Сатана (в исламе — Иблис), в учениях некоторых религий (христианстве, исламе и др.) — злой дух или глава злых духов, «нечистой силы», противостоящий богу, толкающий человека к греху, властелин ада, олицетворение зла. ..

ДЬЯВОЛ (от греч. Diabolos) (сатана - черт, Иблис), в некоторых религиях (христианстве, исламе и др.) злой дух или глава злых духов, противостоящий богу. Властелин ада.. ..

- См. БЕС.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

(греч. Diabolos, "клеветник"), в иудаизме и христианстве обозначение высшего духа зла, антагониста Бога и искусителя человека, иначе называемого сатаной. В еврейской Библии слово "сатан" ("сатана"), примененное к конкретному сверхчеловеческому существу, встречается трижды - в 1 Пар 21:1, Иов 1-2 и Зах 3:1-2. Хотя неоднократно высказывалось мнение, что иудейская вера в сатану сложилась в результате зороастрийских влияний, само это слово является чисто семитским и употреблялось израильтянами с дре..

Восходит к латинскому diabolus или к греческому diabolos. Любопытно, что в языческую эпоху это слово означало всего лишь "клеветник", а значение "сатана", "враг рода человеческого" появилось на заре христианства.. ..

-а, м.. ..

См. Диавол.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

См. Бес.... ..

Дьявольский и пр. См. Диавол.. ..

..

М.Злое начало, злой дух. Чёрт, Сатана (по религиозным представлениям). ..

ДЬЯ́ВОЛ -а. М. [греч. Diabolos]. ..

-а, м. В религиозной мифологии. Злой дух, противостоящий Богу, сатана, употр. Как бранное слово, а также в нек-рых выражениях. Умён (хитёр) как д. Кто-н. (очень умён, хитёр. Разг.). Что зад. (выражение раздражения, недоумения. Прост.). Какого дьявола или за каким дьяволом. (зачем, для чего. Прост, неодобр.). Какого дьявола я там не видал. (чего я там не видал, зачем я туда пойду. Прост, неодобр.). Иди ты к дьяволу (убирайся, проваливай. Прост.). II прил. Дьявольский, -ая, -ое.. ..

Дьявола, м. (греч. Diabolos, букв. Клеветник). 1. В религиозных представлениях - злой дух, чорт, сатана. 2. Бранное слово (простореч.). Куда прете, дьяволы. 3. В знач. Междом. Употр. Для выражения досады, недовольства, раздражения (разг. Вульг.). Тьфу, дьявол, что я наделал. Какого дьявола. Или за каким дьяволом. Или на кой дьявол. (разг. Вульг.) - зачем. Для чего?. ..

Восходит к латинскому diabolus или к греческому diabolos. Любопытно, что в языческую эпоху это слово означало всего лишь "клеветник", а значение "сатана", "враг рода человеческого" появилось на заре христианства.. ..

Заимств. Из ст.-сл. Яз., где диаволъ <. Греч. Diabolos «клеветник», а затем — «злой дух», производного от diaballō «клеветать, оговаривать» (от ballō «бросаю, разрушаю»).Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

Дья́вол др.-русск., ст.-слав. Диѩволъ διάβολος, болг. Дя́вол, сербохорв. Ђа̏во̑, род. Ђа̏вола, цслав., заимств. Из греч. Διάβολος. См. Фасмер, ИОРЯС 12, 2, 230. Гр.-сл. Эт. 53. Бернекер 1, 199. Ср. Также дед, дёготь.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

ДЬЯВОЛ - см. Сатана. ..

(греч. - «клеветник». Одно из значений др.-евр. Satan, арам, satana - «противник», «противодействующий», «обвинитель», «подстрекатель», «наушник») - в иудейской, христианской и исламской религиозных традициях персонификация и владыка мирового зла, главный антагонист Бога.. ..

(от греч. Diabolos. ..

— Сатана, Люцифер, черт.. ..

I. ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА1) рус. Слово "Д." происходит от греч. Диаболос, "клеветник", "подстрекатель". Это греч. Слово употреблялось еще в Септуагинте для передачи значения евр. Слова см. Сатана, обозначающего обвинителя перед судом, противника и врага, а в конечном счете ту сверхъестественную личность, к-рую мы собств. И именуем Д. Греч. Слово эхтрос ("враг") также является особым обозначением Д. В притче о плевелах среди пшеницы (Мф 13:24 и след. Ср. Лк 10:19). Д., или сатана (греч. Сатанас), - это..

(от греч.διάβολος, «клеветник»), сатана (от др.-евр. Šãtãn, «противодействующий », « противник»), мифологический персонаж, олицетворение сил зла («нечистая сила»), противостоящий «доброму началу» - богу. Д. Занимает видное место в христианском вероучении. Аналогичный образ мусульманской мифологии - шайтан, буддийской - мара.Христианский Д. - сложный образ. Корни которого имеют весьма различное и частью очень древнее происхождение. Непосредственными источниками его были, видимо, различные божеств..

Загаженное помещение. ..

Нет денег. ..

Десятиpублевая купюpа. ..

Укpасть. ..