Эпидаврский Органический Статут 1822

первая греческая конституция, принятая в ходе Греческой национально-освободительной революции 1821—29 (См. Греческая национально-освободительная революция 1821-1829) Национальным собранием 13 января 1822 в местечке Пиаду (близ Эпидавра). Э. О. С. Утверждал в Греции республиканскую форму правления при разделении власти на законодательную, исполнительную, судебную. В компетенцию исполнительной власти из 5 человек входило утверждение актов Законодательного корпуса, назначение министров, верховное ..

Первая греческая конституция. Принята в январе 1822 Национальным собранием (в м. Пиаду, около Эпидавра) в ходе Греческой революции 1821-29. Эпидаврский органический статут провозглашал Грецию независимым государством, устанавливал республиканскую форму правления. Отменен Лондонским протоколом 1830 Великобритании, Франции и России. В Греции была установлена монархическая форма правления.. ..

(греч. Epigonoi, букв. - родившиеся после, потомки) - 1) в др.-греч. Мифологии (в мифах т. Н. Фиванского цикла) сыновья семи аргосских героев, безуспешно осаждавших г. Фивы (поход "семерых против Фив"). Э. Через 10 лет предприняли новую осаду Фив и взяли город. 2) сыновья диадохов - полководцев Александра Македонского. Э. Боролись в 3 в. До н. Э. За передел распавшейся монархии Александра. Иносказательно Э. - ничтожные последователи, отсюда понятие "эпигонство".. ..

(от греч. Epigrapn - надпись) - вспомогательная ист. Дисциплина, занимающаяся сбором, публикацией и истолкованием в основном древних и ср.-век. Надписей на твердом материале - камне, металле, керамике и др. Эпиграфич. Памятниками в литературе называют сами древние надписи. Возникла в эпоху Возрождения, в связи с подъемом общего интереса к античности, а также к восточной, в частности библейской, древности. Первоначально Э. Имела дело лишь с надписями, находимыми в Италии, Греции, Сев. Африке и Па..

('Epidamnos) - др.-греч. Название совр. Г. Дуррес.. ..

('Epixoyros) (341-270 до н. Э.) - др.-греч. Философ-материалист. Род. На о. Самос в семье школьного учителя. Ок. 309 начал учить философии в Колофоне, Митилене, Лампсаке. В 306 вместе с учениками переселился в Афины (где прожил до самой смерти) и основал филос. Школу - "Сад" (по имени Э. - эпикурейская школа), просуществовавшую до нач. 6 в. Н. Э. И ставшую гл. Центром антич. Материализма и атеизма. Свое учение Э. Излагал в беседах, многочисл. Письмах и сочинениях. Им было написано ок. 300 сочине..