Даниил

(р. До 1492 — умер 22.5.1547) московский митрополит в 1522—39. Происходил из Рязанской земли. С 1515 игумен Иосифо-Волоколамского монастыря. Ученик видного деятеля русской церкви Иосифа Волоцкого (См. Иосиф Волоцкий). Представитель воинствующих церковных кругов, заинтересованных в союзе с великокняжеской властью. Организовал в 1525—31 ряд церковных соборов, осудивших нестяжательскую группировку противников И. Волоцкого, Вассиана Патрикеева (См. Вассиан Патрикеев), Максима Грека (См. Максим Грек)..

ДАНИИЛ - в Библии праведник (наряду с Иовом и Ноем) и пророк-мудрец. Во время пира Валтасара ("Валтасаров пир") Даниил единственный из мудрецов прочитывает и толкует таинственную надпись.. ..

(2-я пол. XI—XII в.), игумен одного из черниговских монастырей, автор «Жития и хождения Даниила, Русской земли игумена».Даниил посетил Палестину в 1104 — 07, где некоторое время сопровождал короля Балдуина I в одном из его походов, и описал свой путь, природу Палестины, христианские святыни, пересказал ряд библейских и апокрифических легенд. В Палестине провел 16 месяцев, жил в монастыре Св. Саввы под Иерусалимом, посетил различные земли в Иерусалимском королевстве, Иерихон, Вифлеем, Галилею, пу..

ДАНИИЛ, в Библии праведник>, пророк-мудрец, видения и приключения которого описаны в "Книге пророка Даниила". Даниил толкует сон Навуходоносора как пророчество о 5 грядущих мировых державах, последняя из которых никогда не разрушится. На валтасаровом пиру (смотри в статье Валтасар>) Даниил единственный прочитывает и толкует таинственную надпись.. ..

(евр.). Мужское имя. Суд Божий.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Сущ., кол-во синонимов. (8). ..

В Библии праведник (наряду с Иовом и Ноем) и пророк-мудрец. Во время пира Валтасара ("Валтасаров пир") Даниил единственный из мудрецов прочитывает и толкует таинственную надпись.. ..

Авт. Житий и служб, монах.{Венгеров}
Даниилигумен, первый русск. Паломник путеш. По св. Местам (XI—XII в.).{Венгеров}
Даниилдух. Писатель ХV в., епископ Владимирский.{Венгеров}. ..

(до 1492, Рязань? — 1547, Иосифо-Волоколамский монастырь), митрополит Московский и Всея Руси (с 1522). Был монахом Иосифо-Волоколамского монастыря, учеником Иосифа Волоцкого. В 1515 избран игуменом монастыря, находившегося под особым покровительством великого князя Василия III. Став митрополитом, помог Василию III вызвать в Москву и заключить в тюрьму князя северского Василия Шемячича. Санкционировал неканонический развод великого князя с бездетной женой Соломонией Сабуровой (1525), вызвавший вс..

(Бог мой судья)-а) один из иудейских юношей знатного происхождения, которые были уведены в плен в Вавилон в 606 г. До РХ при первом нашествии Навуходоносора (Дан 1.1-4). В числе других он был взят ко дворцу и вскоре был поставлен над всеми мудрецами и царскими сатрапами. Ему была дана от Бога величайшая мудрость, о которой упоминает и пророк Иезекииль (14.14,20. 28.3), а также дар понимать видения и сны (Дан 1.17). Предание гласит, что Даниил умер в Вавилоне около 536 г. До РХ в возрасте 90 лет ..

В переводе с древнееврейского означает "Божий суд." Даниил - спокойный и добрый мальчик. Характером больше похож на мать. Болеет мало. Любит подвижные игры. Общителен, постоянно окружен друзьями. Даниил не выносит лжи, может даже вспылить, но тут же быстро отходит и зла долго не помнит. Рожденные зимой Даниилы всегда талантливы и добиваются многого в жизни. "Осенние" Даниилы расчетливы, несколько эгоистичны. Осваивают самые разнообразные профессии. Могут быть инженерами, художниками, предпринима..

(ранее 1492 - 22. V. 1547) - моск. Митрополит в 1522-39. Происходил из Рязанской земли. С 1515 - игумен Иосифо-Волоколамского монастыря. Ученик Иосифа Волоцкого. Представитель воинствующих церк. Кругов, заинтересованных в союзе с великокняж. Властью. Выступал против боярско- нестяжательской группировки Вассиана Патрикеева, Максима Грека и др. И организовал в 1525-31 ряд церк. Соборов, осудивших нек-рых видных нестяжателей. В обход церк. Канонов Д. Санкционировал развод вел. Кн. Василия III с без..

Дан ("(Господь) рассудил"). 1) пятый сын Иакова и первый - от Валлы, служанки Рахили (Быт 30:5 и след.). Известен только один сын Д., Шухам или Хушим (Быт 46:23. Чис 26:42). Благословения Иакова и Моисея характеризуют Д. И его потомков как судей и воинов (Быт 49:16 и след. Втор 33:22). 2) хотя известен только один сын Д., его колено, тем не менее, согласно обоим исчислениям Израиля занимает второе место по численности после колена Иуды (Чис 1:39. 26:43). В странствованиях по пустыне колено Д. Вм..

Дан-Яан, насел. Пункт между Галаадом и Сидоном (2Цар 24:6), к-рый проходили Иоав и военачальники во время исчисления народа. Евр. Текст в этом месте сложен. Наряду с версией Синод. Пер. Возможны переводы. "и пришли в Дан-Яан и из Дан-Яана направились в Сидон" (Лютер). "и пришли в Дан-Яан и в окрестности Сидона" (Пересм. Эльберфельдский пер.). Возм., речь идет о поселении, располагавшемся сев. Области колена Дана.. ..

Даниила пророка Книга см. Книга пророка Даниила.. ..

Данна, город в уделе колена Иуды (Нав 15:49), находившийся вблизи Давира, сев. Вирсавии. Точное геогр. Местоположение Д. Неизвестно.. ..

(судия Божий, ·т.е. Открывающий от лица Бога волю Его). А) (Иез.14:14 ) четвертый из больших пророков (Мат.24:15 ), история которого в книге носящей его имя передана с большими подробностями. Он, по мнению некоторых, был потомок Давида или, по крайней мере, происходил из царского рода и еще юношею был отведен в Вавилон в числе прочих пленных Иудеев. Одаренный прекрасными душевными и телесными качествами, он научился здесь языку и мудрости Халдейской и вместе с тремя своими товарищами, Ананиею, А..

(евр. Dâniyye'l, Dani'el, «судья бог», «бог мой судья»), легендарный еврейский праведник и пророк-мудрец, приключения и видения которого описаны в библейской книге, канонически носящей его имя («Книга пророка Даниила»). Он называется в числе иудейских отроков знатного происхождения, здоровых, «красивых видом и понятливых для всякой науки», доставленных в Вавилон по повелению царя Навуходоносора после занятия им Иерусалима и оставленных при дворе. Сообразно с вавилонским обычаем, ему дано новое и..