Волюнтаризм

Семён Яковлевич (1894, Бобруйск, — 1941), советский философ, академик АН БССР (1928). Профессор Белорусского государственного университета (с 1921), с 1931 директор института философии и права АН БССР. Автор первого в СССР вузовского учебника «Диалектический материализм» (ч. 1—2, 1922, ч. 1—3, 6 изд., 1926). Работал также в области социологии. Соч. Плеханов, Минск, 1924. Интеллигенция как социально-экономическая категория, М. — Л., 1926. Социология брака и семьи, Минск. 1929. Сучасная рэлiгiйна..

Вольфсон Семён Яковлевич (1894, Бобруйск, ‒ 1941), советский философ, академик АН БССР (1928). Профессор Белорусского государственного университета (с 1921), с 1931 директор института философии и права АН БССР. Автор первого в СССР вузовского учебника «Диалектический материализм» (ч. 1‒2, 1922, ч. 1‒3, 6 изд., 1926). Работал также в области социологии. Соч. Плеханов, Минск, 1924. Интеллигенция как социально-экономическая категория, М. ‒ Л., 1926. Социология брака и семьи, Минск. 1929. Сучасная р..

(итал. Voluta — завиток, спираль) архитектурный мотив в форме спиралевидного завитка с кружком («глазком») в центре, составная часть ионической капители, входит также в композицию коринфской и композитной капителей (см. Ордер архитектурный). Форму В. Иногда имеют архитектурные детали, служащие для связи частей здания, а также консоли карнизов, обрамления порталов, дверей, окон (главным образом в архитектуре позднего ренессанса и барокко). 1. Волюты ионической капители. 2. Волюты коринфской капи..

внутриклеточные включения у микроорганизмов. Временный резерв запасных питательных веществ, аналогичный жировым включениям и гранулам Гликогена у животных. В. Локализован в цитоплазме (у бактерий и актиномицетов) или в вакуолях (у грибов и водорослей). Окрашивается основными красителями. В состав В. Обычно входят высокомолекулярные полифосфаты, реже поли-β-оксимасляная кислота и др.. ..

ВОЛЮНТАРИЗМ (от лат. Voluntas - воля. Термин введен Ф. Теннисом в 1883) -...1) направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия. Волюнтаризм характерен для философии Августина, Иоанна Дунса Скота и др. Как самостоятельное направление впервые оформилось у Шопенгауэра.2)] Деятельность, не считающаяся с объективными условиями, характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих ее лиц.. ..

ВОЛЮНТАРИЗМ (от латинского voluntas - воля), 1) направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия. Волюнтаризм характерен для философии Августина, Иоанна Дунса Скота и др. Как самостоятельное направление впервые оформилось у А. Шопенгауэра. 2) Деятельность, характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих ее лиц.. ..

Учение, противоположное интеллектуализму. В. Состоит в утверждении, что реальность в последней инстанции есть нечто тожественное или родственное с волею. Христианство способствовало возникновению этого учения, ценя волю выше интеллекта. Блаженный Августин — первый представитель В. В средние века Дунс Скот и Вильгельм Оккамский были волюнтаристами. Кант своим учением о примате практического разума перед теоретическим дал толчок В. После Канта В. Развивался в двух направлениях. В первом он принял ..

..

1. М.1) Идеалистическое направление в философии, приписывающее божественной или человеческой воле основную роль в развитии природы и общества.2) Признание воли - а не разума - решающим фактором психической жизни (в психологии).2. М.Субъективистские решения, игнорирующие объективно существующие условия и закономерности развития чего-л. (в политике и общественной жизни).. ..

ВОЛЮНТАРИ́ЗМ -а. М. [от лат. Voluntarius - волевой]. ..

-а, м. 1. Направление в идеалистической философии, приписывающее божественной или человеческой воле основную роль в развитии природы и общества, отрицающее объективную закономерность и необходимость. 2. В политике и общественной жизни. Субъективистские произвольные решения, игнорирующие объективно существующие условия и закономерности. II прил. Волюнтаристический, -ая, -ое (к 1 знач.) и волюнтаристский,-ая,-ое (ко 2 знач.).. ..

Волюнтаризма, мн. Нет, м. (от латин. Voluntarius - волевой). 1. Направление идеалистической философии, признающее волю основой действительности, всего существующего (филос). 2. Направление психологии, рассматривающее волю, как главный фактор психической жизни (псих.).. ..

Заимствование из немецкого языка, в котором Voluntarismus образовано от латинского voluntas – "воля" (значение существительного Voluntarismus и соответствующего русского слова – "субъективистские, произвольные решения"). Исходное латинское слово vello – "хотеть, желать". Отметим несомненное родство с современным английским will – "желать, хотеть". См. Также .. ..

Заимств. В начале XX в. Из нем. Яз., в котором Voluntarismus — суф. Производное от лат. Voluntas «воля» (исходное слово volo «хочу, желаю»). См. Воля.Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

(от лат. Voluntas воля) - в экономике. Произвольные решения в хозяйственной практике, пренебрегающие объективными условиями и научно обоснованными рекомендациями.. ..

(от лат. Voluntas воля) - в экономике. Произвольные решения в хозяйственной практике, пренебрегающие объективными условиями и научно обоснованными рекомендациями.. ..

(от лат. Voluntas – воля) – форма политической деятельности субъекта, опирающаяся на субъективные стремления, желания и игнорирующая объективные законы политической жизни. Политического процесса. Волюнтаристы преувеличивают роль волевого, стихийного начала в политике, трактуют ее как спонтанный, иррациональный процесс произвольных решений и действий, не основанных на программе деятельности, конкретной и реальной цели общественно-политического развития страны, региона. Абсолютизация волевых желан..

(от лат. Voluntas воля) - в экономике. Произвольные решения в хозяйственной практике, пренебрегающие объективными условиями и научно обоснованными рекомендациями.. ..

(от лат. Voluntas - воля) -течение в философии и психологии, объявляющее волю высшим принципом бытия, противопоставляющее волевое начало сначала разуму {интеллектуализм), а позже объективным законам природы и общества и утверждающее независимость человеческой воли от окружающей действительности. Хотя идею В. Можно проследить со средневековья - от Августина, Вильгельма Оккамского и Дунса Скота с его "воля выше мышления", оформление В. В философское учение произошло в XIX в. У Канта, Фих..

(лam. Voluntas – воля). 1. Идеалистическая философская концепция, рассматривающая волю как основу «душевной жизни» и поведения человека, высший принцип бытия. При этом речь идет о воле не как о сознательном проявлении целенаправленной психической деятельности человека, а как о божественно предопределенном явлении. В законченном виде философский В. Сформулирован в работах А. Шопенгауэра. 2. Деятельность человека, игнорирующая реальные обстоятельства и объективные законы природы, вытекающая из про..

(лam. Voluntas – воля).. ..

— деятельность, не считающаяся объективными законами, обстановкой, характеризуется самовольными, иногда не мотивированными решениями.. ..

ВОЛЮНТАРИЗМ (лат. Voluntas - воля) - философское направление, центрированное вокруг понятия воли, феномен которой мыслится в качестве высшего принципа бытия. Термин введен Теннисом в 1883, однако объективно волюнтаристические концепции как альтернатива панлогическому интеллектуализму могут быть зафиксированы уже в рамках средневековой схоластики. Известен, в частности, схоластический спор об исходном принципе творения. Творит ли Бог мир "по разуму своему" или "по воле своей". В рамках этой диску..

(от лат. Voluntas - воля) - форма политической деятельности субъекта, опирающаяся на субъективные стремления, желания и игнорирующая объективные законы политической жизни. Политического процесса. Волюнтаристы преувеличивают роль волевого, стихийного начала в политике, трактуют ее как спонтанный, иррациональный процесс произвольных решений и действий, не основанных на программе деятельности, конкретной и реальной цели общественно-политического развития страны, региона. Абсолютизация волевых ..

(от лат. Voluntas - воля) - термин, обозначающий концепции или течения, игнорирующие объективные тенденции общественного развития и отводящие решающую роль человеческой воле. Общество является продуктом взаимодействия людей, наделенных волей, сознательно и целеустремленно преследующих свои цели. Воля как проявление субъективности человека играет важную роль в общественной жизни. Однако примат принадлежит объективным обстоятельствам - экономическим, природным, политическим, духовным, социальным и..