Дханвантари

ДХАНВАНТАРИ - в индуистской мифологии бог-пекарь, владеющий напитком богов - амритой.. ..

(Dhanvantari). 1) в инд. Мифологии врач богов, изображаемый в белой одежде, с чашей дарующего бессмертие напитка амрта (амброзия). Во втором своем рождении Д. Был сыном Диргхатама и обучал аюрведе, или врачебному искусству, которое он получил прямо от Брахмы и передал затем своему ученику Сушруте. Он упоминается в законах Ману и в эпической поэзии, но всегда как мифическое существо. — 2) Знаменитый индийский врач, о котором известно только то, что он был вместе с поэтом Калидасой в числе "девяти..

В индуистской мифологии бог-пекарь, владеющий напитком богов - амритой.. ..

(dwšr', dšr), в древнеарабской мифологии верховное божество в пантеоне государства Набатея, почитавшееся также некоторыми племенами северной и центральной Аравии. Слово «Д.» - арамеизация арабского «зу-Шара», что означает «владетель Шары» (Шара - вероятно, название округи Петры, столицы Набатеи) и, возможно, является заменой запретного имени божества (см. Аарра). Д. - космическое божество, творец, устроитель мировой гармонии и вселенского порядка, владыка мира. Он был также богом-громовержцем и ..

В фольклоре Великобритании злобные и жестокие эльфы. Они живут на холмах, славятся своей силой, познаниями в магии и кузнечным искусством.(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..

(санскр. Dharma, пали dhamma). 1) в индуистской мифологии сначала божественный мудрец, затем бог справедливости, персонифицирующий понятие «дхармы» - закона, морального правопорядка, добродетели. Д. В мифах - либо сам сын Брахмы и один из Праджапати, либо сын Атри, великого риши, родившегося из мысли Брахмы. Жёнами Д. Считаются десять дочерей Дакши, каждая из которых олицетворяет какое-либо абстрактное достоинство, входящее в круг представлений о «дхарме» (славу, счастье, твёрдость, веру и т. П...

(санскр. Dharmapâla, «защитник дхармы»), в буддийской мифологии божества, защищающие буддийское учение и каждого отдельного буддиста. Группа Д. В пантеоне разграничена нечетко, среди них нередко перечисляются и идамы, и местные божества разных народов, у которых распространялся буддизм. В Тибете имеется список, содержащий восемь Д. Ваджрабхайрава (см. Ямантака), Хаягрива, Бэгцэ, Яма, Махакала, Шри Деви, Вайшравана, Брахма, но, кроме перечисленных, известно ещё много других Д. Предложенная Ч. Тру..