Интроекция

(от лат. Intro — внутрь и jacio — бросаю, кладу) 1) в теории познания — введённое австрийским философом Р. Авенариусом понятие о недопустимом, с его точки зрения, вкладывании воспринимаемых образов в сознание индивида. Это проистекает у Авенариуса из недопустимости, по его мнению, разделения идеального и реального вообще, так как основой своей философии он делает понятие опыта, растворяя в нём противоположность духовного и материального и пытаясь таким образом опровергнуть материализм вообще. Кр..

ИНТРОЕКЦИЯ (от лат. Intro - внутрь и jacio - бросаю - кладу), в психологии - включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им взглядов, мотивов и установок других людей. Основа идентификации.. ..

..

(интро- + лат. Jacio бросать) в психиатрии отождествление себя с образом другого человека (напр., отца, любимого героя и т. П.). Рассматривается в психоанализе как один из механизмов развития невроза.. ..

(Интро- + лат. Jacio бросать)в психиатрии — отождествление себя с образом другого человека (например, отца, любимого героя и т.п.). Рассматривается в психоанализе как один из механизмов развития невроза.. ..

(интро- + лат. Jacio бросать) в психиатрии - отождествление себя с образом другого человека (напр., отца, любимого героя и т. П.). Рассматривается в психоанализе как один из механизмов развития невроза.. ..

(англ. Introjection) - присвоение человеком внешних норм, правил, установок, способов мышления, стандартов, при котором не происходит их подлинного осознания и принятия, они не становятся его собственными, не "перевариваются". Им. При И. Человек не прилагает усилий, чтобы определить свои желания и потребности, он скорее пассивно воспринимает то, что предлагает ему среда. В случае, когда человек "проглотил". Предлагаемые ему извне ценности, нормы и т. П., он оказывается не спосо..

..

(интро + лат. Jасio – бросать). В психиатрии – отождествление себя с образом другого человека (например, отца, идеального героя и т.п.). Термин используется психоаналитиками для объяснения механизмов невроза. По C. Jung, И. Является процессом ассимиляции, тогда как проекция – процессом диссимиляции.. ..

(интро + лат. Jасio – бросать). В психиатрии – отождествление себя с образом другого человека (например, отца, идеального героя и т.п.). Термин используется психоаналитиками для объяснения механизмов невроза. По C. Jung, И. Является процессом ассимиляции, тогда как проекция – процессом диссимиляции.. ..

(от лат. Intro - внутрь и jacio -бросаю, кладу) (психол.), включение индивидом в свой внутр. Мир воспринимаемых им взглядов, мотивов и установок др. Людей. Основа идентификации. ..

ИНТРОЕКЦИЯ (лат. Intro - движение внутрь и jacio - бросать) - в психоанализе процесс и результат столь полного введения и включения индивидом в свой внутренний мир (психику) воспринимаемых им фрагментов внешнего мира (образов, взглядов, мотивов, установок других людей и пр.), когда он уже не различает собственные и несобственные представления и фантазии. Понятие И. Было введено в научный оборот Ференци для обозначения процессов и явлений противоположных (контрастных) проекций. Фрейд истолковывал..

(лат. Intro - движение внутрь и verto - обращать, поворачивать) - в аналитической психологии Юнга свойство и особенность личности, характеризующиеся доминирующей ориентацией на соб-ственный внутренний мир. По критериям И. И противоположной ей экстраверсии Юнг выделял типы личности интровертов и экстравертов. В психоанализе Фрейда понятие И. Употреблялось преимущественно в более ограниченных смыслах, для обозначения. 1) постоянного отклонения либидо и его направленности на Эго. 2) отхода либидо о..

(лат. Intro внутрь и verto – обращать) – обращенный внутрь. Это выражение, принятое психологическим учением К. Г. Юнга о типах, означает осн. Направление души, характеризующееся замкнутостью, созерцательностью и обращенностью на самого себя. Противоположность – экстравертивный.. ..

(лат. Introspectare - смотреть вглубь) - метод психологии, задача которого состоит в том, чтобы посредством специального анализа вычленить из всех связей предметного внешнего мира явления сознания как непосредственные переживания. Хронологически первый метод психологической науки. Обязан своим появлением картезиан-ско-локковскому пониманию предмета психологии. Согласно Декарту в природе человека, проявляются два противоположных, независимых начала. Душа и тело, проистекающие из двух различных су..

(от позднелат. Intuitio, от лат. Intueor - пристально смотрю) - направление в обосновании математики и логики, согласно которому конечным критерием приемлемости методов и результатов этих наук является наглядно- содержательная интуиция. Вся математика должна опираться, согласно И., на интуитивное представление ряда натуральных чисел и на принцип математической индукции, истолковываемый как требование действовать последовательно, шаг за шагом. Допускаются лишь конструктивные доказательства сущест..