Вирсавия

1) (славянская передача греческой транскрипции древнееврейского имени Батшеба), одна из жён древнеизраильского царя Давида, мать царя Соломона. По Библии, чтобы жениться на В., Давид отправил на верную смерть её первого мужа Урию. Карой за это деяние, сурово осуждённое пророком Натаном, явилась смерть первого ребёнка В. И Давида. Легенда о В. Получила отражение в литературе и искусстве. 2) Славянская передача (в Библии) греческой транскрипции названия города Беэр-Шева.. ..

ВИРСАВИЯ - в Библии одна из жен царя Давида, мать Соломона.. ..

ВИРСАВИЯ, в Библии одна из жен царя Давида, мать Соломона.. ..

В Ветхом Завете, супруга царя Давида и мать царя Соломона. Давид воспылал к ней любовью при жизни ее мужа, Урии Хеттеянина, и женился на ней после того, как Урия был убит во время сражения, коварно посланный Давидом в самое опасное место (2 Цар 11). Вирсавия заручилась дружбой пророка Нафана и с его помощью добилась возведения на царский престол Соломона, который был помазан на царство после смерти Давида.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

В Библии одна из жен царя Давида, мать Соломона.. ..

-а) (колодец клятвы) (Быт 21.14,33. 22.19. 26.23. 28.10. 46.1,5. Нав 15.28. 19.2. Суд 20.1. 1Ц 3.20. 8.2. 2Ц 3.10. 24.7. 3Ц 4.25. 19.3. 4Ц 12.1. 23.8. 1Пар 4.28. 21.2. 2Пар 19.4. 30.5. Неем 11.27,30. Ам 5.5. 8.14)-место, а затем город на южной границе Ханаана, где долгое время жили Авраам и Исаак (в Быт 26.33 это место названо Беэршива). Находится в уделе Иудином, но отдано колену Симеонову. (См. Колодец) б) (дочь клятвы) (2Ц 11.3. 12.24. 3Ц 1.11,15,16,28,31. 2.13,19. 1Пар 3.5)-дочь Аммиила, быв..

1.искаженное др.-евр. Имя Батшеба - одна из жен др.-израильского царя Давида, мать царя Соломона. Легенда о В. Получила отражение в живописи (напр., у Рубенса).2.(славянизированная форма др.-евр. Беершеба) - древний город в Юж. Палестине, в степной зоне (Негев), совр. Г. Беершеба (гос-во Израиль). Известна по археол. Данным с 4-го тыс. До н. Э. Была важным хананейским, а позднее (с конца 2-го тыс. До н. Э.) иудейским центром, лежащим на караванном пути из Палестины в Аравию. Считалась в 10 в. До..

1) (евр. Бат-Шева, "дочь изобилия"), дочь Елиама, внучка Ахитофела и жена хеттеянина Урии (2Цар 11:3. 23:34. Мф 1:6). Когда Урия в составе израил. Войска осаждал Равву, Давид увидел купающуюся В. И велел привести ее к себе. В. Не посмела противиться воле царя и подчинилась ему. Когда же она сообщила царю, что носит его ребенка, и все попытки Давида скрыть совершенный грех остались безрезультатными, он послал Урию на верную смерть и по окончании траура же-нился на В. (2Цар 11). Ее первый сын по в..

(Быт.11:1 ). Должность виночерпия считалась очень важною в древних восточных странах, как например в Египте, в котором, как известно, виночерпий Иосифа был орудием и могущества Иосифа. Рабсак, как показывает самое его имя, занимал подобную же должность при царе Ассирийском Сеннахериме, равно как и Неемия при Артаксерксе, царе Персидском.. ..

(·2Езд.5:19) - из городов Израильских. В (Езд.2:25 ) и у (Неем.7:29 ) читается. Беероф.. ..

(Быт.41:42 , Исх.25:4 , Лук.16:19 , Отк.19:8 ) - название тончайшей ткани белой, дорогой, с большим искусством приготовленной из льна, или хлопчатой бумаги. Первое упоминание о виссонной ткани мы встречаем в книге Бытия в связи с историею Иосифа. Фараон, сделав Иосифа правителем Египта, одел его в виссонные одежды (Быт.41:42 ). Нередко упоминается в ·свящ. Писании, как материя, для устройства различных священных одежд скинии, первосвященника, священников (Исх.26:1 , Исх.28:6 ,8. Исх.39:27 , 28)...

(Иоан.1:28 ) - местность за Иорданом, где находилась переправа чрез реку, чем и объясняется название города (дом переправы). В означенной местности, по ту сторону Иордана, проповедывал и крестил Иоанн Креститель. Здесь также, как полагают, израильтяне перешли Иордан во главе с Иисусом Навином. Она лежала в расстоянии 30 ·англ. Миль на ·с.-в. От Иерусалима и, вероятно, в ней находился город Беф-Вара, упоминаемый в ·кн. Судей (Суд.7:24 ).. ..