Синагога

(от греч. Synagoge — собрание, место собрания) в Иудаизме община верующих и молитвенный дом. С. Возникли в Палестине в 4 в. До н. Э. И в Египте в 3 в. До н. Э. После разрушения римлянами Иерусалимского храма в 70 н. Э. И расширения диаспоры (См. Диаспора) С. Стали создаваться повсюду, где жили евреи. Первые С. Сыграли известную роль в распространении Монотеизма. В С. Совершается богослужение, происходит чтение и комментирование Библии (См. Библия) и Талмуда. В средние века отклонение от догм иуд..

СИНАГОГА (от греч. Synagoge - собрание) - в иудаизме молитвенный дом, а также община верующих.. ..

(греч. Συναγωγή, соответствует еврейскому kenesset — собрание, beth hakenesset — дом собрания) — так называются у евреев богослужебные здания, предназначенные для общественных молитв и чтения и толкования Священного Писания, но не для жертвоприношений. Точно определить время появления общественных молитв и С. У евреев нельзя. Некоторые относят его ко времени первого храма и даже еще более раннему, большинство — ко времени вавилонского плена или ближайшему за ним. Введенный Ездрой порядок чтения ..

Еврейский дом молитвы. Название происходит от греческого слова synagoge ("собрание") и соответствует еврейском слову "кнесет". Еврейское название синагоги - "бет ха-кнесет" ("дом собрания") или "бет ха-тефилла" ("дом молитвы"). Еврейский дом молитвы называют еще на идиш словом "шул" (от нем. Schule - "школа"). Время возникновения синагог точно не известно. Возможно, они возникли после разрушения Первого храма (586 до н.э.). Известно, что многочисленные синагоги существовали в период Второго храм..

-и, ж. В иудаизме —. ..

(греч. Synagoge, от syn - вместе, и ago - веду). 1) молитвенный дом евреев. 2) совокупность ученых раввинов, их учение и толкование.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)[гр. Synagoge - собрание] - у иудеев. Молитвенный дом, религиозная община.(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006)греч. Synagoge, от syn, вместе, и ago, веду. А) Место молитвы у евреев. B) Крикливое собрание людей.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов..

..

Ж. Евр. Молитвенный дом евреев, жидовская молельня. | Совокупность ученых раввинов, их толкованье и ученье.. ..

Ж.Молитвенный дом и религиозная община иудеев.. ..

СИНАГО́ГА -и. Ж. [от греч. Synagōgē - собрание] В иудаизме. Молитвенный дом. Еврейская с. Здание синагоги. Верующие собрались возле синагоги. // Община верующих иудеев.. ..

-и, ж. Иудаистский храм. 11 прил. Синагогальный, -ая, -ое.. ..

Синагоги, ж. (греч. Synagoge - собрание). 1. Еврейский молитвенный дом, молельня. Хоральная симфония. 2. Религиозно-общинная организация у евреев (устар.).. ..

Заимств. В начале XVIII в. Из греч. Яз., где synagōgē «синагога» <. «место собрания» <. «собрание, сход» (syn «со», agō «собираюсь»).Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

Синаго́га Из греч. Συναγωγή "собрание, сходка". Ударение русск. Слова отражает влияние нем. Synagoge или франц. Synagogue. См. Преобр. II, 287.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

        (от греч. Synagogi - собрание, место собрания), в иудаизме община верующих и молитвенный дом. При многообразии архитектурных типов синагоги имеют общие черты. Прямоугольный план, деление на три-пять нефов, у восточной стены "ковчег завета" и возвышение для чтения священных текстов перед ним.Литература. Wischnitzer R., The architecture of the European synagogue, Phil., 1964. (Источник. «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред. Полевого В.М. М. Издательство "Советская энциклопедия..

(греч. H sunagwgh – собрание, место собрания) – в иудаизме община верующих и молитвенный дом. При многообразии архитектурных типов синагоги имеют общие черты. Прямоугольный план, деление на три – пять нефов, у восточной стены “ковчег завета” и возвышение для чтения священных текстов перед ним.. ..

В иудаизме - культовое здание или здание иудейской общины. ..

— собрание, место собрания — в иудаизме — молитвенный дом и община верующих. С. Возникли в Палестине в IV в. До и. Э., а после разрушения римлянами Иерусалимского храма в 70 г. Н. В. Стали создаваться в диаспоре, где они, помимо религиозных, выполняли функции управления еврейскими общинами. В С. Совершается богослужение, читается и комментируется Тора. Для здания С. Характерны прямоугольная форма, при входе — пор-тин, за которым расположена сама С, разделенная рядами колонн на несколько нефов (3..

(греч. Synagogn - община) - в иудаизме община верующих и молитвенный дом. С. Возникли в Палестине (4 в. До н. Э.) и Египте (3 в. До н. Э.). После разрушения Иерусалимского храма (1 в. Н. Э.) и расширения диаспоры (евр. Колонии вне Палестины) С. Стали возникать повсюду, где жили евреи. Первые С. Сыграли известную роль в распространении монотеизма и первонач. Христианства. В С. Совершаются богослужения, происходит чтение и комментирование Библии и Талмуда, совершаются ритуальные трапезы. В ср. Век..

I. Греч. Слово сюнагоге в Синод. Пер. Чаще всего передается как С., но иногда и как "собрание" (Иак 2:2). Это слово прежде всего означает собрание людей, затем место собрания иудеев, а также и христиан (Иак 2:2 - букв. "в синагогу вашу"). Иногда словом С. Именуется и собрание еретиков (см. Откр 2:9. 3:9 - в Синод. Пер. - "сборище сатанинское"). В новозаветное время С. Были как в Палестине (Мк 1:21. Лк 4:33), так и в рассеянии (см. Рассеяние) (Деян 13:5. 17:17), и вообще "по всем городам" (Деян 1..

..

(испытатель, оценщик, а вероятнее - услышание) - имя нескольких лиц. А) (·Сир.50:1) первый, сын и преемник первосвященника Онии I-го, за свое благочестие и благотворительность прозванный праведным. Б) (·3Мак.2:1) первосвященник II, сын и преемник Онии II-го. Его деяния описаны в 3Маккавейской. В) (·2Мак.3:4 и ·др.) из колена Вениаминова, бывший попечитель храма Иерусалимского при Селевке Филопаторе и Антиохе IV Епифане. Г) (·1Мак.2:3,65, ·1Мак.5:17,20,21, ·2Мак.10:19,20 и ·др.) Симеон Маккавей, ..

(грязь, болотистое место) - название города и двух пустынь. А) (Иез.30:15 ,16) Пелузий Греков, называемый крепостью Египта, по своему твердому и физически укрепленному положению. Ныне близ развалины а, или древнего Пелузия лежит небольшое селение Тенег, вся окрестность которого занесена песком и покрыта болотистою грязью. Б) (Чис.33:11 ) пустыня в Аравии близ ая, между Емимом и горою аем, в которую вошли Израильтяне вслед за переходом Чермного моря. Здесь, в этой пустыне, по случаю ропота Евреев..

Синай, Синайский полуостров (скалистый утесистый) - гора и пустыня Каменистой Аравии, куда пришли Израильтяне в третий месяц по выходе своем из Египта, и с вершины которой был дан Евреям закон от Бога, и потому Синай в ·свящ. Писании не редко называется горою Божиею и горою Иеговы. У Арабов в настоящее время называется гора Тур, или Джебель-Тур-Сина. Синай, как место законодательства, указывается и в других местах как Ветхозаветных (Пс.67:9 ,18), так и Новозаветных книг (Деян.7:38 , Гал.4:24 ,25..

(Мат.5:22 , Мат.26:59 , Мар.14:55 , Мар.15:1 , Лук.22:66 , Иоан.11:47 , Деян.4:15 , Деян.5:21 ,27,41, Деян.6:12 ,15, Деян.22:30 , Деян.23:1 ,6,20,28, Деян.24:20 ). Под словом синедрион разумеется верховное судилище Иудеев, находившихся в Иерусалиме, которое состояло из 72-х членов под председательством первосвященника. Члены великого синедриона преимущественно из фарисейской и саддукейской сект, избирались подачею голосов или жребием. Председателем был первосвященник, который назывался глава, ил..