Нирвана
(санскр., буквально — угасание, затухание) центральное понятие религиозной философии Буддизма (а также Джайнизма), означающее высшее состояние, конечную цель духовных стремлений человека. В буддийских текстах Н. Характеризуется как нечто непостижимое, невыразимое, противоположное тому, что может быть в «этом мире и мире ином», представляя в сущности состояние внутренней полноты и абсолютной отрешённости от внешнего бытия. Психологически состояние Н. Негативно описывается как отсутствие страсти, жажды жизни вообще, а позитивно — как состояние совершенства, удовлетворённости и самодостаточности. Погруженность в себя, исключающая необходимость обращения к внешнему, в состоянии Н. Характеризуется некоей не поддающейся расчленению «деятельностью» интеллекта, чувства и воли, которую можно определить как состояние созерцательной сосредоточенности.
Буддийский идеал — отсутствие мыслей о счастье и несчастье, добра и зла, видимое безразличие к основным человеческим устремлениям — можно обозначить даже как отсутствие какой-либо определённой цели вообще. Единственно вычленимое ощущение в состоянии Н. — это ощущение несвязанности, независимости, свободы. Однако это не свобода, «преодолевшая» мир, а свобода, «снявшая» мир, поскольку мир не противостоит в буддизме человеческой личности и, следовательно, не требует преодоления. Хотя достижение Н. Предполагает отказ от идеи счастья вообще, буддийские тексты описывают Н. Не только как состояние покоя, но и как состояние блаженства. В 20 в. Н. Перестала отождествляться с состоянием абсолютного Ничто (Р. Чайлдерс, Великобритания, Ф.
И. Щербатской, СССР и др.). Однако вряд ли оправдано и отождествление Н. С состоянием сверхбытия, начавшегося в этой жизни и продолжающегося после смерти (в работах Т. У. Рис-Дейвидса, Великобритания, Х. Глазенаппа, ФРГ, и др.). Состояние полной удовлетворённости в принципе снимает вопрос о продолжительности удовлетворения и, следовательно, о будущей жизни. Учитывая это и одновременно буддийское непризнание смерти как уничтожения, можно полагать, что Н. Не имеет отношения к категории времени вообще. В ходе развития буддизма наряду с этико-психологическим понятием Н. Возникают представления о ней как об абсолютной реальности, делаются попытки онтологизации психологического состояния [концепция сарвастивадинов в хинаяне (См.
Хинаяна). Учение мадхьямики (См. Мадхьямика) в махаяне (См. Махаяна), приравнивающее Н. Шуньяте (пустоте), и др.]. В джайнизме Н. Означает совершенное состояние души, освобожденной от оков материи, от бесконечной игры рождений и смертей. Концепция Н. Находится в русле мистических идей о достижении совершенного состояния души или психики, построения «царства не от мира сего внутри нас». Особенностью буддийской и отчасти джайнской идеи Н., отличающей её не только от идей христианской мистики (См. Мистика), манихейства (См. Манихейство), Суфизма, но и от индуистских концепций «освобождения», является (несмотря на определённое сходство с этими концепциями в махаяне) упование только на собственные силы и абсолютная несвязанность достижения Н.
С идеей трансцендентного (бога, добра), утверждение постулата божественности человека. Абсолютная отрешённость от всего внешнего, несомненная эгоцентрическая настроенность приводят многих последователей Н. К устранению от участия в жизни общества. Лит. Vallée Poussin L. De la, Nirvāna, P., 1925. Stcherbatsky Th., The conception of Buddhist nirvana, Leningrad, 1927. Frauwallner Е., Die Philosophie des Buddhismus, 3 Aufl., B., 1969. Conze Е., Buddhist thought in India, L., [1962]. Welbon G. R., The Buddhist Nirvana and its Western interpreters, Chi.—L., 1968. Johansson R., The psychology of Nirvāna, N. Y., 1970. См. Также лит. При ст. Буддизм. В. П. Лучина.
Дополнительный поиск Нирвана 
На нашем сайте Вы найдете значение "Нирвана" в словаре Большая Советская энциклопедия, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Нирвана, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "Н". Общая длина 7 символа
