Самуил

(год рождения неизвестен — 1014, Прилеп) царь Западно-Болгарского царства (997—1014). При С. Укрепилось внутреннее положение царства, значительно расширилась его территория.. ..

САМТАВРСКИЙ МОГИЛЬНИК - ок. 3 тыс. Погребений разного времени (сер. 3-го тыс. До н. Э. - 9 в. Н. Э.), около г. Мцхета, в Грузии.. ..

САМТРЕДИА - город (с 1921) в Грузии, на Колхидской низм. Железнодорожный узел. 35,9 тыс. Жителей (1991). Шелкомотальная, хлопкопрядильная фабрики, деревообрабатывающий комбинат. Пищевые предприятия. Театр. Бальнеологический курорт.. ..

САМУЙЛЕНОК Эдуард Людвигович (1907-39) - белорусский писатель. Антифашистские повести "Теория Каленбрун" (1934) и "Герой нации" (1935). Пьесы, рассказы (в т. Ч. О колхозной деревне), роман "Будущность" (1938) о становлении советской власти в Грузии.. ..

САМУМ (араб.) - название сухого горячего ветра в пустынях Сев. Африки и Аравийского п-ова. Самум часто сопровождается песчаными бурями.. ..

..

(в миру Степан) — монах, дьячок одной из тамбовских церквей, как человек чуткий к вопросам жизни и неспособный удовлетворяться одним разглагольствием о них, представляет собою характерное явление для культурной истории Петровской эпохи. Какой-то монах Савва преподал ему распространенное в то время учение об антихристе, который воцарился в лице Петра Великого, "потому что владеет сам один, и патриарха нет, а то его печать, что бороды брить и у драгунов раскаты". Вследствие этого Степан п..

(имя Бога)-а) (Чис 34.20)-сын (потомок) Аммиуда, представитель колена Симеонова среди участников раздела земли. Б) сын Елканы, левита из рода Каафа, и Анны, рожденный по обету его матери и отданный ею на служение Господу на всю его жизнь (1Ц 1.11,20,26-28). Свое служение он начал при Илии в Силоме. Там явился ему Господь, он услышал Его голос и стал Его пророком (1Ц 3.19-21). Позже он переселился в Раму, построил там жертвенник и оттуда обходил и судил Израиля (1Ц 7.16-17). Ковчег во все дни жиз..

1.(г. Рожд. Не уст. - ум. 1014) - царь Западно-Болгарского царства (997-1014). Укрепил внутр. Положение Зап.-Болг. Царства и значительно расширил его терр.2.полулегендарный израильский жрец, пророк и "судья", последний вождь израильского плем. Союза. Передал власть первому царю Израильско-Иудейского царства - Саулу. Жил, согласно преданию, во 2-й пол. 11 в. До н.э. Позднейшая жреческая традиция приписывала С. Антимонархич. Тенденции "народоправства".Лит. Хрестоматия по истории Др. Востока, М., 1..

Самуил (евр. Шемуэл, вероятно, это слово образовано в результате стяжения гласных в словах шемуа-эл, "услышанный Богом", 1Цар 1:20). 1) сын Елканы (см. Елкана) (4) и Анны, левит. Мать С. Посвятила его Господу и привела в Силом к первосвященнику Илию (1Цар 1). Здесь, в святилище, под присмотром Илии С. Жил и служил Богу (1Цар 2:18,21). Однажды Господь воззвал к С. И объявил ему о суде, к-рый Он произведет над домом Илия за нечестие сыновей священника (1Цар 3). Так С. Был призван в пророки (см. П..

(испрошенный от Бога) - имя трех лиц. А) (Чис.34:20 ) сын Аммиуда. Он был назначен представлять колено Симеоново, к которому принадлежал при разделе земли Обетованной при Моисее. Б) (1Пар.7:2 ) сын Фолы и князь колена Иссахарова. В) (1Цар.1:20 , 1Цар.2:11 , Деян.3:24 , Евр.11:32 и ·др.) -пророк и судия народа Израильского. Елкана и Анна, родители а, жили в Рамафаим-Цофиме, городе, расположенном на южной границе горы Ефремовой в нескольких милях на ·ю.-з. От Иерусалима. Отец а был потомок Левия ч..

(евр. Šìmû'çl, «имя бога»?), в ветхозаветных преданиях великий пророк, последний из «судей израилевых». Рождение С. У Елканы и Анны описывается как чудо. Анна, будучи бездетной, изливала свою скорбь в Силоме перед скинией завета и услышала от первосвященника Илия предсказание о рождении сына (1 Царств 1). С малых лет С. Был посвящён в назореи (см. В ст. Самсон) и стал служить при скинии завета, помогая Илию. Однажды С. Услышал голос бога, возвестивший будущее, и вскоре становится известным, что ..