Магог

И маго́га.. ..

См. ГОa И МАГОГ.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)см. ГОa И МАГОГ.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907). ..

МАГОГА. См. Гог.. ..

(Быт 10.2. 1Пар 1.5. Иез 38.2. От 20.7)-один из сыновей Иафета, сына Ноя и название его потомков и земель, населенных ими на севере, по берегам Черного и Каспийского морей. Это имя (вместе с другими, стоящими рядом) означает символически все державы языческого мира, которые в своей последней попытке победить народ Божий, получат свой окончательный суд. (См. Гог,б). ..

Магдиил (евр. "мое сокровище - Бог"), старейшина Эдома, потомок Исава (Быт 36:43. 1Пар 1:54).. ..

Магер-шелал-хаш-баз (евр. Махер-шалал-хаш-баз, "спешит грабеж, ускоряет добыча"). Эти слова Исаия, по поручению Господа, должен был написать "человеческим (т.е. Понятным) письмом" на большом свитке, а позднее сделать их именем своего сына (Ис 8:1-4). То и другое было пророч. Знамением скорого нападения см. Тиглатпаласара III, к-рый сокрушит мощь см. Дамаска и Самарии (см. Самария) и превратит их богатства в свою добычу (733-732 гг. До Р.Х.).. ..

Магпиаш, израильтянин, во времена Неемии поставивший свою подпись под обязат-вом соблюдать Закон (Неем 10:20).. ..

Мадай, сын Иафета (Быт 10:2. 1Пар 1:5), предок мидийцев, чье имя стало эпонимом этого народа.. ..

(Быт.10:2 , Отк.20:7 ) - слово неизвестного происхождения. В ·кн. (Быт.10:2 ) говорится, что был один из сыновей Иафета. То же самое повторяется в (1Пар.1:5 ). В других двух случаях это имя ставится в связи с Гогом, так что слово Гог представляется как бы именем царя над ом, народом или страною (Иез.38:2 ,3, Иез.29:1 ,12). Из указанного свидетельства явствует, что слово означает страну также как Рош, Мешех и Фувал, стоящие рядом с ним, что Гог во главе ского народа долженствует некогда придти с ..