Медное море

Во дворе храма Соломона, близ жертвенника всесожжений, с юго-зап. Стороны от него, находиллся сделанный из меди большой резервуар для воды. Его называли "медным морем" (3Цар 7:23-26. 2Пар 4:2-5). Это круглое по форме М.М. Имело в диаметре 10 локтей (ок. 5,25 м), толщина его стенок составляла ладонь (ок. 7,5 см), а длина окружности - 30 локтей. Согл. 2Пар 4:5, оно вмещало 3 тыс. Батов, а согл. 3Цар 7:26, - 2 тыс. Батов (см. Меры длины, площади, объема и веса, II,2). Зная диаметр и высоту М.М. (5 локтей - 3Цар 7:23), можно определить его вместимость, считая 22-литровыми ведрами (таков приблизит. Совр. Эквивалент бата). Если М.М. Имело форму полусферы, то оно вмещало около 1730 ведер (прим. 38 тыс. Л). Если же оно было цилиндрич. Формы, то в него могло войти около 2300 ведер (прим.

50 тыс. Л). Упомянутое в тексте 3Цар 7:26 число - 2 тыс. Батов - можно считать округленным. Оно указывает лишь на то, что количество воды в М.М. Было ближе к 2 тыс., нежели к 1 тыс. Ведер. Под верхними краями М.М., к-рые "походили на распустившуюся лилию" (3Цар 7:26), находились литые украшения (3Цар 7:24. В др.-евр. Тексте пекаим - "дикие огурцы", по сходству формы этих рельефных украшений с огурцами. В Синод. Пер. - "(подобия) огурцов"). Зелмс предполагает, что речь здесь идет о чашечках распускающихся цветов (так он объясняет др.-евр. Слово бакар во 2Пар 4:3, понятое в Синод. Пер. Как "вол". Этимологич. Оно может быть связано также с корнем слова, означ. "проглядывать", "раскрываться"). Представление о подобных украшениях может дать цветочная чашечка, изображ.

На треножнике из Угарита. М.М. Стояло на 12 медных волах, разделенных на 4 группы, ориентиров. По четырем сторонам света. Обычно исследователи представляют себе волов стоящими, однако в тексте Библии не содержится по-яснений по этому поводу. О символич. Значении самого М.М. И этих волов в Библии также не говорится. Предложенные нек-рыми библ. Критиками мифологич. Истолкования явно не соответствуют библ. Смыслу. М.М. Предназначалось для очистит. Омовений священников (2Пар 4:6), а также, видимо, для наполнения водой 10 умывальниц, к-рые использовались при ополаскивании жертв всесожжения (3Цар 7:38. 2Пар 4:6. См. Умывальник, умывальница, II). Вероятно, из М.М. Черпали также освященную воду для приношения ревнования (Чис 5:14-17). Откуда поступала вода для наполнения М.М.

Неизвестно. Существование прудов Соломона, находившихся юго-зап. Вифлеема, и водопровода, проведенного от них к месту Иерусалимского храма, достоверно прослеживается лишь с эллинистич. Эпохи (см. Иерусалим, II,С). При взятии Иерусалима вавилонянами М.М., к-рое по приказу царя Ахаза было снято с медных волов (4Цар 16:17), вместе с остальной храмовой утварью подверглось разрушению, а высоко ценимая медь была доставлена в Вавилон (4Цар 25:13)..