Награда

-ы, ж.. ..

• большая награда. ..

См. Воздаяние, отличие. ..

Боевая, большая, выдающаяся, высокая, горькая, долгожданная, дорогая, достойная, драгоценная, жалкая, завидная, законная, закономерная, запоздалая, заслуженная, иллюзорная, исключительная, лестная, мнимая, небывалая, незавидная, ничтожная, полноценная, почетная, призрачная, пристойная, приятная, скромная, скупая, слабая, ценная, эфемерная. Государственная, правительственная, солдатская, трудовая, фронтовая и т. П.. ..

..

Ж.1) Вознаграждение за какие-л. Заслуги, отличия.2) разг. Почетный знак, орден, медаль и т.п.3) перен. Благодарность, воздаяние.. ..

НАГРА́ДА -ы. Ж. Вознаграждение, дар за какие-л. Заслуги или отличия. Получить в награду автомобиль. Он достоин награды за свой труд. // Почётный знак, орден, поощрение, которыми отмечают чьи-л. Заслуги. Дед показал внуку свои награды. Надеть свои награды. // О том, что делается в знак благодарности или в ответ на что-л. И приносит радость, удовольствие. Наградой ей была улыбка сына. Она всё делала для семьи и не ждала награды.. ..

-ы, ж. 1. То, что даётся, получается в знак особой благодарности, признательности. Получить что-н. В награду. Достоин награды кто-м. 2. Благодарность, воздаяние за что-н. Н. За заботы. 3. Почётный знак, орден, к-рыми отмечают чьи-н. Заслуги. Высокая правительственная н. * В награду за что, в знач. Предлога с вин. П. — за что-н., как следствие чего-н. Уважение в награду за труд. В награду за заботу — равнодушие. II прил. Наградной, -ая, -ое (к 1 и 3 знач.).. ..

Награды, ж., за что (чего устар.). Дар, почетное вознаграждение за какие-н. Заслуги, отличия. Денежная награда. В награду любого возьмешь ты коня. Пушкин. Награда за спасение погибавших. Перен. Счастливое завершение, утешение, воздаяние. Сон, дневных трудов награда. Пушкин.. ..

Заимств. Из ст.-сл. Яз., где награда — производное от наградити <. *nagorditi «наложить кучей». См. Городить (1)}}, . ..

Старославянское – наградити.. ..

Награ́да Заимств. Из цслав. Ср. Укр., блр. Нагоро́да – то же, болг. Награ́да, сербохорв. На̏града, словен. Nagrȃda, чеш. Náhrada "замена", польск. Nagroda. См. Торбьёрнссон 2, 26. По мнению Миклошича (Мi. ЕW 74), первонач. – *nagorditi "пожаловать градом, городом". Скорее, это отгл. От *nagorditi "наложить кучей" [ср. Русск. Нагороди́ть. – Т.].Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

Любое событие, приятное для организма или удовлетворяющее его потребности (например, пища для голодного животного или одобрение родителей для ребенка). Термин часто используется как синоним подкрепления, указывая на то, что награда является мощным положительным стимулом. В таких случаях иногда происходит путаница понятий, и психолог исходит из предпосылки, что любое событие является наградой лишь в том случае, если его осуществление после специфической реакции организма увеличивает вероятность п..

ПОНЯТИЕН.П. Называют речь, к-рую Иисус Христос произнес перед учениками и собравшимся народом (Мф 5-7. Лк 6:20-49). Эта речь состояла из связанных друг с другом изречений и наставлений, к-рые следует трактовать в общем контексте благовествования Иисуса. У Луки изложение проповеди значит. Короче, но, как и у Матфея, оно начинается с заповедей блаженства, а заканчивается притчей о строит-ве дома. Отрывки из Н.П. Встречаются во многих главах Ев. От Луки, в то время как у Матфея ее содержание изложе..

"Открывать наготу" означает лишать к.-л. Одежды (Ис 47:2) или защиты (Иер 49:10). Снимать одежду, соответствующую сословному положению, считалось постыдным (2Цар 6:20). В Быт 9:22 и Исх 20:26 слово "Н." (евр. Эрва) означает половые органы. Выражение "открывать наготу" часто употребляется в переносном смысле, когда речь идет об идолопоклонстве и след. За ним суде (Ис 47:3. Иез 16:36 и след. Наум 3:5).. ..

I."Он (Бог) показал свою щедрость". 1) старший сын Аарона (Исх 6:23), брат см. Авиуда. 2) израил. Царь (907-906 гг. До Р.Х.), сын и наследник Иеровоама I. Н. Поддерживал поклонение тельцу, введенное его отцом. Во время осады Гавафона Филистимского Н. Был убит Ваасой. С убийством Н. И воцарением вместо него Ваасы был истреблен весь дом Иеровоама, как это и предвещал Ахия Силомлянин (3Цар 14:10,11. 15:25-31). 3) сын Шаммая из колена Иуды (1Пар 2:28,30). 4) вениамитянин, сын Иеила и Маахи (1Пар 8:..

1) в Библии Н. Человека не связана с этим миром, а направлена на Бога, т.е. Ее следует понимать с т.зр. Свящ. Истории. Н., направленная на что-либо видимое, уже имеющее место быть, не является Н. В библейском понимании, "ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?" (Рим 8:24 и след.). Отличие христианина состоит в том, что он - человек уповающий (1Фес 4:13. 1Пет 1:3). Вместе с тем он отбросил все мирские Н., т.е. Н. На видимые, преходящие блага, ради живого упования, совершающегося во Христе. 2..