Надеяться

Надеяться.. ..

-де́юсь, -де́ешься. Несов.. ..

• горячо надеяться. ..

Уповать, ожидать, чаять, предвидеть, предвкушать, предчувствовать, верить, полагать, обольщаться (ласкать себя, льстить себя) надеждой, питать надежду. Полагаться, рассчитывать на кого, смотреть кому в рот, спекулировать на что, возлагать надежды (упования) на кого, вверяться кому.. ..

На что, верить, уповать, не сомневаться, ожидать с уверенностью, считать исполненье своего желанья вероятным. Это частица авось, выраженная глаголом. На чужое надейся, а свое паси. Колотися, бейся, а все надейся. Век живи, век надейся. Надейся добра, а жди худа. Жить надейся, а умирать готовься. На Бога надейся, а сам не плошай. На ветер надеяться, без помолу быть. Надеючись и мужик хлеб сеет. Надеючись и кобыла в дровни лягает. Надеючись казак на конь садится, надеючись конь копытом бьет. Надею..

..

Несов.1) Рассчитывать на что-л., возлагать надежду на что-л.2) Полагаться на кого-л., быть уверенным в ком-л.. ..

НАДЕ́ЯТЬСЯ -де́юсь, -де́ешься. Нсв.. ..

Надеюсь, надеешься, несов. 1. На что, с инф. Или с союзом "что". Иметь надежду, рассчитывать на что-н., возлагать надежду на что-н. Надеяться на успех. Надеюсь завтра вернуться. Не надеялся он его застать. Тургенев. Надеюсь, что они поймут, для чьей пользы я это делаю. Писемский. 2. На кого-что. Полагаться на кого-н., быть уверенным в ком-н. На него вполне можно надеяться.. ..

На что (устар. Чего). Надеяться на помощь. Надеяться на скорое возвращение. Он никогда не надеялся ее взаимности (Чернышевский).. ..

I."Он (Бог) показал свою щедрость". 1) старший сын Аарона (Исх 6:23), брат см. Авиуда. 2) израил. Царь (907-906 гг. До Р.Х.), сын и наследник Иеровоама I. Н. Поддерживал поклонение тельцу, введенное его отцом. Во время осады Гавафона Филистимского Н. Был убит Ваасой. С убийством Н. И воцарением вместо него Ваасы был истреблен весь дом Иеровоама, как это и предвещал Ахия Силомлянин (3Цар 14:10,11. 15:25-31). 3) сын Шаммая из колена Иуды (1Пар 2:28,30). 4) вениамитянин, сын Иеила и Маахи (1Пар 8:..

1) в Библии Н. Человека не связана с этим миром, а направлена на Бога, т.е. Ее следует понимать с т.зр. Свящ. Истории. Н., направленная на что-либо видимое, уже имеющее место быть, не является Н. В библейском понимании, "ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?" (Рим 8:24 и след.). Отличие христианина состоит в том, что он - человек уповающий (1Фес 4:13. 1Пет 1:3). Вместе с тем он отбросил все мирские Н., т.е. Н. На видимые, преходящие блага, ради живого упования, совершающегося во Христе. 2..

Надменность см. Гордость, тщеславие, надменность.. ..

I. В Др. Риме существовал обычай выписывать обоснование смертного приговора на табличку, к-рую несли перед приговоренным, следовавшим к месту казни. Затем, после распятия, эта Н. (греч. Эпиграфэ или титлос) укреплялась на кресте над головой казненного (Мф 27:37. Мк 15:26). Пилат приказал укрепить над головой Иисуса Н. На трех языках (арам., лат., греч.), гласившую. "Иисус Назорей, Царь Иудейский" (Ин 19:19 и след.). В такой форме иудеи восприняли надпись оскорбительной для себя (Ин 19:20 и след...