Ожесточение, ожесточить

I. 1) слова "ожесточение" и "ожесточить" встречаются в Библии, как правило, в образных выражениях. "ожесточение сердец", "ожесточить сердца" и т.п. Речь при этом идет о состоянии внутр. Ожесточенности, которое не позволяет слову Божьему воздействовать на человека и привести его к обращению. Тем же смыслом наделены и образы людей, у к-рых лица "крепче камня" (Иер 5:3), сердца "окаменены" (Зах 7:12), "в шее . Жилы железные" и "лоб - медный" (Ис 48:4). 2) в качестве источника О. Библия упоминает как Самого Бога, так и людей, в частн. Фараона, к-рый отказывается дать свободу народу Израиля (Исх 7:13,14,22. 8:15,19,32. 9:7,34,35). При этом говорится, что Сам Бог ожесточил его сердце (Исх 4:21. 7:3. 9:12. 10:1,20,27. 11:10. 14:4,8,17).

Однако в Библии нигде не сказано, что Бог заранее и без вины человека ожесточает его (см. Избрание, III). О. Жителей Ханаана произошло задолго до того, как наполнилась мера их беззаконий (Быт 15:16. Ср. Ос 13:8,9. "погубил ты себя, Израиль"). 3) О. Сердец приводит к тому, что люди не желают слушать Бога и Его посланников (Иез 3:7). Тем не менее ожесточившийся по-прежнему слышит слово Божье (Ис 6:9,10), к-рое независимо от его воли оказывает свое воздействие, хотя это воздействие ведет уже не к спасению, а к суду (ст. 11,12). Поэтому Библия настойчиво предостерегает от О. Сердец, когда говорит Господь (Пс 94:7 и след. Евр 3:7 и след.), ибо сознат. Отказ слушать Бога приводит к трагическим последствиям. II. 1) помимо язычников, врагов народа Божьего, и сам Израиль был подвержен опасности ожесточить свое сердце.

Бог, направляя к этому непокорному народу пр. Иезекииля, говорит, что это люди "с огрубелым лицем и с жестоким сердцем" (Иез 2:3,4). Народ Израильского царства отказался слушать Бога (Иез 3:7. Зах 7:11,12), его грехи были слишком многочисл., и он упорствовал в своем непослушании (Иер 3:6). Иудейское царство не научилось на примере Израильского страху Господню, так что отступивший от Господа Израиль, по сравнению с вероломной Иудеей, назван более правым (Иер 3:11). О. Народа проявлялось в том, что люди убивали пророков и побивали камнями Божьих посланников (Мф 23:37). Поэтому Бог, подобно медведице, лишенной своих детенышей, в конце концов вырывает ожесточ. Сердца (Ос 13:8). После того как народ Израиля в течение столетий огрублял свои сердца, он был так ожесточен по отношению к Богу, что возможность обращения и спасения оказалась для него недоступной (Ис 6:10).

Это О. Продолжалось и во времена Иисуса и было причиной того, что иудеи отвергли Христа (Мф 13:14-15. Ин 12:39,40). О. Иудеев заставило Павла обратиться со своей проповедью к язычникам (Деян 28:25-27). Однако не все израильтяне оказались отлученными от спасения. Осталось святое семя (Ис 6:13), и Иоанн, процитировав Исаию (Ин 12:40. Ис 6:10), говорит далее, что даже многие из начальников уверовали в Христа (Ин 12:42). 2) новозаветные верующие также подвергаются опасности О. Павел указывает им на пример народа Израиля, к-рый с радостной верой вышел из Египта, но все же не сразу вошел в землю обетованную (Евр 3:15-19). Апостол предостерегает христиан от О. Через обольщение грехом (ст. 13). Ожесточиться - значит отвергнуть Бога и Его милость, что беспощадно осуждается Богом, вершащим суд согл.

Слову. "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал 6:7). Осознанно, решит. И ожесточ. Отвергая Бога, человек неизбежно подвергает себя опасности самому оказаться отвергнутым Богом..