Скева

(Деян 19.14)-иудей, по-видимому, из священнического рода, занимавший в Ефесе некую руководящую позицию (в списке иерусалимских первосвященников, извест­ном достоверно, такого имени нет).. ..

Скала равнины (Иер 21:13), возм., так называлась "святая скала" на площади перед Иерусалимским храмом, на к-рой позднее был построен "храм на скале".. ..

Скверна (евр. Тума, цоа, ки), т.е. Нечистота (Плач 1:9, в Синод. Пер. - "нечистота"), а также "отбросы" (Ис 4:4). Употребляется как образ греха. В Ис 28:8 С. Обозначает рвотные массы (в Синод. Пер. - "блевотина").. ..

Скиния (евр. Мишкан, откуда греч. Скенэ - "обитель").I. ОБЪЕКТ И НАЗВАНИЕ 1) С. - это переносное святилище, в к-ром со времени дарования израильтянам Закона при горе Синай обитал Господь (Исх 25:8). Ее другие названия. Жилище (Исх 26:1, в Синод. Пер. - "скиния"), жилище или шатер Закона (Исх 38:21. Чис 9:15, в Синод. Пер. - "скиния откровения") и дом Господа (Исх 34:26). Наиб. Употребительное ее название "скиния собрания" (Исх 40:34 и след.) дословно означает "шатер собрания", т.е. Место открове..

Это выражение возникло в результате ошибки переводчиков Септуагинты, к-рые в Ам 5:26 поняли имя Сиккут как суккот "скиния", а слово "царь" (евр. Мелех) - как см. Молох. Выражение "Сиккут, царь ваш" в евр. Оригинале подразумевает изображение идола, к-рому израильтяне поклонялись в пустыне. Возм., речь идет о боге-звезде. Саккут - это вавил. Название Сатурна. По Септуагинте Стефан цитирует пр. Амоса в Деян 7:43.. ..

(Деян.19:14 ) - один из Иудеев, живших в Ефесе. Он называется первосвященником, что, вероятно, значит, что он был священнического рода и занимал почетное место в народном собрании. Он имел семь сыновей, которые, вместе с несколькими другими Иудейскими заклинателями, употребляли заклинания. Они начали так поступать после того, как увидели чудеса, совершенные ·ап. Павлом, именно стали заклинать злых духов именем Господа Иисуса, которого проповедовал ·ап. Павел. Но это послужило только к посрамлени..