Устав, устраивать, устроенный

Устав (устройство, установление, порядок), устраивать, устроенныйI. "Бог не есть Бог неустройства, но мира" (1Кор 14:33). Это высказывание ап. Павла наиболее точно отражает сущность библ. Понятия, к-рое в Синод. Пер. Чаще всего передается словом "устав". У. И см. Мир связаны друг с другом так же, как беспорядок связан с отсутствием мира. У. - это установление, создающее мир и способствующее его поддержанию. Там, где руководствуются У., всё приходит в установленный порядок. Т.о., соблюдение У. Является своего рода залогом искупления (спасения).II. 1) из начальной "безвидности и пустоты" (Быт 1:2)был устроен упорядоченный мир, к-рый оказался "хорош весьма" (ст. 31). В этом мире Бог установил порядок. Дал У. Времени, водам, светилам, живым существам (Иер 31:35 и след.).

Эти У. (ср. Быт 8:22)способствуют сохранению сотвор. Мира, они - стены, хранящие мир от губит. Неустройства. 2) спасит. Воля Божья стоит и за всеми установлениями, к-рые Он определил падшему человечеству. Чтобы устранить беспорядок, войны, убийства и разбой, Бог установил высшие власти (см. Власть) (Рим 13:1), задача к-рых - сохранять мир и порядок. Начальник - это "Божий слуга" и "отмститель в наказание делающему злое" (ст. 4). 3) в Божьих установлениях нуждается не только падший мир, но и Христова Церковь, поскольку она подвергается атакам сил зла. Поэтому установления, обеспечивающие мир и порядок в жизни Церкви, проходят через всю Библию. Наряду с общими увещеваниями о том, что "все должно быть благопристойно и чинно" (1Кор 14:40), встречаются указания, к-рые касаются практической церк.

Жизни. При преломлении хлеба надо следовать определ. Порядку и не нарушать трапезу своей недисциплинированностью (1Кор 10). При проведении богослужений следует руководствоваться нравств. Установлениями (1Кор 11), чтобы не дать места проискам дьявола. Духовными дарами следует распоряжаться по установ. Богом порядку (1Кор 12). Нельзя нарушать порядок богослужения (церковного собрания) и давать неверующим повод для нападок (1Кор 14). НЗ призывает руководителей общин к особо добропорядочному образу жизни и служению (1Тим 3:1 и след. 2Тим 2:1 и след.), а в ВЗ жизнь и служение священников подробно регламентируются специальными установлениями (Лев 1:1 и след.). См. Служение, служба, служить (II,А) см. Деяния Апостолов (III) см.

Мир. 4) в ВЗ примирение человека с Богом связано с послушанием в вере, с данными Богом У., с жертвоприношениями и изъявлением Божьей воли. В НЗ путь к миру с Богом - это исключит. Иисус Христос и искупит. Сила Его смерти. Конечно, благопристойное поведение, т.е. Поведение, не противоречащее Божьей воле, сохраняет мир с Богом, но получить этот мир можно только через веру в искупит. Смерть Иисуса. "Ибо Он есть мир наш" (Еф 2:14). Своей смертью Иисус нанес поражение аду и дьяволу (1Кор 15:55), поэтому всем, кто во Христе, дарован мир с Богом (Рим 5:1) и дана власть "ходить в обновленной жизни" (Рим 6:4), т.е. Жизни, соотв. Воле и установлениям Бога. След., для того чтобы вести подлинно добропорядочную жизнь, необходимо сначала постичь верой новые спасит.

Установления, к-рые Иисус даровал нам Своей смертью и Своим воскресением. Превращение в нового человека происходит в нас по мере того, как Иисус все более завладевает нашей личностью (см. Рим 6:16 и след.). Порядок спасения формулируется так. Сначала вера в спасение во Христе, а затем обретение мира Божьего, к-рый упорядочивает жизнь (Кол 3:15) и "соблюдает сердца . И помышления . Во Христе Иисусе" (Флп 4:7). См. Закон..