Шеломиф

(мирный)-а) (1Пар 3.19)-дочь Зоровавеля. Б) (1Пар 23.9)-аналог. Берия,г. В) (1Пар 23.18)-левит, сын (потомок) Ицгара (в 1Пар 6 нигде не упомянут) (в 1Пар 24.22 назван Шеломоф). Г) (1Пар 26.25,26,28)-левит, потомок Елиезера, сына Моисея, смотритель за сокровищами. (См. Шевуил,а) д) (2Пар 11.20)-аналог. Аттай. Е) (Езд 8.10)-предок одного из неназванных по имени глав поколений, возвратившихся из плена с Ездрою.. ..

Шелк упоминается в Иез 16:10,13 под евр. Словом мэши, но утверждать с полной уверенностью, что речь идет именно о Ш., позволяет лишь Откр 18:12, где он подразумевается под греч. Словом сирикон. Выработка Ш., т.е. Нитей, получаемых из выделений гусениц шелкопряда (Bombyx mori), была известна в Китае более чем за тысячу лет до Р.Х. Экспорт Ш. В Средиземноморье можно проследить начиная с эллинистического периода. Натур. Шелковые ткани ценились так высоко, что еще во времена императора Аврелиана (27..

Шеломий (евр. Шеломи, кр. Ф-ма от "Господь - процветание, покой"), отец Ахиуда, князя из колена Асира (Чис 34:27).. ..

Шелумиил (евр. Шелумиэл, "(мое) процветание, покой есть Бог"), сын Цуришаддая, глава колена Симеона во время странствования в пустыне (Чис 1:6. 2:12. 7:36,41. 10:19).. ..

I. Город в уделе Симеона (Нав 15:26. В Нав 19:2 он назван Шева). Вероятно, это совр. Беэр-Шема, прим. В 4 км юго-вост. Шарухена.II. ("Звучание", "благозвучие"). 1) израильтянин из колена Рувима, сын Иоиля (1Пар 5:8), в ст. 4, по-видимому, он же назван Шемайей (2). 2) вениамитянин из Аиалона, вместе с Берией изгнавший жителей Гефа (1Пар 8:13). В ст. 21, очевидно, он же назван Шимеем (6). 3) предположит. Священник, стоявший по правую руку Ездры, когда тот зачитывал народу Закон (Неем 8:4). 4) сын..

А) (1Пар.3:19 ) - дочь Зоровавеля, сына Федаии, из потомства Давида, сестра Мешуллама и Ханании. Б) (1Пар.23:9 ) из левитов, сыновей Шимея, Гирсонян, глав поколений Лаедановых. В) (1Пар.23:18 ) первый сын Ицеара, сына Каафа, сына Левия. Г) (1Пар.26:25 ,28) из потомства Моисеева, "смотритель, с братьями своими, за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые Давид и главы семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска из завоеваний и добыч посвящали на поддержание дома Господ..