Арсений (апостол)

Арсений, в святом крещении Апостол (или Апостолий), ученый грек, родился в половине XVI века в Фессалии. Константинопольским патриархом Иеремией (Траносом) посвящен в сан епископа елассонского (в Фессалии). Преемник Иеремии, патриарх Феолипт II, вызвал А. В Константинополь, где в то время был посол московского царя Феодора Иоанновича , Борис Благово. В благодарность за привезенную московским послом щедрую жертву вселенский патриарх отправил в Москву к царю Феодору Иоанновичу посольство, в лице епископов А. Елассонского и Паисия диррахийского со свитой. Они с Борисом Благово прибыли в Москву в 1586 году. В Москве А. Принимал живое участие в деле учреждения патриаршества в России. А. Был назначен в 1597 году к московскому Архангельскому собору с титулом "архиепископа Архангельского" и с оставлением прежнего титула епископа елассонского ("Акты исторические", т.

II, № 355). Проживая в Москве, А. После смерти тверского архиепископа Феоктиста (умер в 1609 году) временно управлял тверской епархией, а затем как самостоятельный ее архипастырь. В 1615 году был перемещен в Суздаль. Умер А. В 1625 году. А. Принадлежит труд "Copoi сhai diatribe" (греч.), в котором он изложил все им виденное в Москве во время избрания и посвящения первого в России патриарха. А. Составил интересные для истории Смутного времени "Исторические мемуары", найденные профессором киевской академии А.А. Дмитриевским в Сумелийском, в Трапезунде, монастыре, в рукописи. Эти мемуары обнимают период времени от вступления на царство Феодора Иоанновича до восшествия на престол Михаила Феодоровича . Живость, непосредственность и простота изображения событий, очевидцем которых был автор, редкая в иностранце осторожность в суждениях о России, составляют главные достоинства этих мемуаров.

Разбор этих мемуаров, с приведением из них выдержек, сделан А.А. Дмитриевским в "Трудах киевской Академии" за 1898 и 1899 годы, а затем они изданы под заглавием "Архиепископ елассонский А. И мемуары его из русской истории" (Киев, 1899). Рукописное описание путешествия А. В Россию и пребывания его в ней хранится в туринской библиотеке. Оно переведено на латинский язык под заглавием. "Descriptio itineris in Moscoviam". - Ср. "Тверский Патерик и краткие сведения о тверских местно чтимых святых" ("Православный Собеседник", 1908, стр. 121 - 131)..