Абрамян, Левой Арутюнович

(р. 11.03.1928) — спец. В обл. Теор. Филос. Фундам. Проблем ист.-филос. Науки. Д-р филос. Наук, проф. Род. В г. Ахалкалаки (Грузия). Окончил филос. Ф-т МГУ (1950) и там же (экстерном) асп. (1953). Работал в ИФП АН Арм.ССР, в ряде ереванских вузов. Многие годы и в наст. Вр. Преподает на филос. Ф-те Ереванского гос. Ун-та. Докт. Дисс. — "Гносеологический анализ основных понятий семиотики". (1968). В работах А. По теории науч. Знания предприняты попытки освоения гносеол. Проблематики, порожденной новейшим развитием логики и лингвистики. Многим его трудам свойственна полемическая направленность — против филос. Притязаний обыденного рассудка. Дается гносеол. Анализ осн. Понятий семиотики, прежде всего знакового значения. Обосновывается референциальный взгляд на его природу.

Подвергаются критике его субстанционалистские истолкования. Характеризуется методол. Совр. Структурализма. Раскрываются взаимоотношения между общенауч. Понятием структуры и филос. Категорией формы. Отвергается мнение о необходимости замены филос. Подхода структуралистским. Разрабатывается концепция идеального. Утверждается реальность идеальных явлений. Ставится на обсуждение интерпретация "реальности". Как понятия, имплицитно содержащего в себе указание на способ бытия. В ряде трудов исследуются коренные проблемы кантовского наследства. Подвергаются критике нек-рые освященные традицией упрощенные трактовки. Так, понятие "вещь-в-себе". Рассматривается не в плане его разл., противоречащих друг другу значений, а в качестве нек-рого единства многообразия.

Отстаивается положение о непреходящей ценности класс. Филос. Наследия. В ряде статей посл. Десятилетия ставится задача осмысления соц.-полит. Процессов в свете идей филос. Истории. Отдельная работа посвящена обобщению совр. Опыта преподавания филос. Дисциплин. В серии беллетризированных очерков сделана попытка изложения истории этич. Мысли — в форме писем о моралистах прошлого.Соч. Гносеологические проблемы теории знаков. Ереван, 1965. Основные понятия семиотики // ВФ. 1966. № 10. Современное понятие структуры // Философские вопросы логического анализа научного знания. Вып. 2. Ереван, 1971. Априоризм Канта // ВФ. 1972. № 10. Кант и проблема знания. Ереван, 1979. Главный труд Канта. Ереван, 1981. Кантова философия математики. Старые и новые споры. Ереван, 1987.

О реальности идеального. Ереван, 1989. Лекции по философии (Пропедевтический курс). Ереван, 1996. Письма о моралистах прошлого. Ереван, 2001..