Гарнцев, Михаил Анатольевич

(р. 26.07.1953) — спец. В обл. Истории заруб. Филос. Канд. Филос. Наук, доц. Род. В г. Москва. Окончил филос. Ф-т МГУ (1975) и асп. Того же ф-та (1978). С 1979 по наст. Время — на науч. И преп. Работе на каф. Истории заруб. Филос. Филос. Ф-та МГУ. Канд. Дисс. — "Философская предыстория картезианского “Cogito”". (1981). Переводчик филос. Текстов с лат. [Декарт Р. Правила для руководства ума // Декарт Р. Соч. T.I. M., 1989. Томмазо де Вио (Каэтан). О понятии сущего // Историко-философский ежегодник-91. М., 1991. Гуго Сен-Викторский. О созерцании и его видах // Знание за пределами науки. М., 1996] и древнегреч. [Плотин. О благе или едином (VI 9[9]) // Логос. 1992. № 3. Плотин. Об исторжении (I 9). О сущности души I (IV 2). О сущности души II (IV 1) // Плотин. Соч. СПб. М., 1995] языков.

Осн. Напр, иссл. Филос. Мысль Др. Востока, античности, средневековья и нового времени. В наст. Вр. В центре науч. Интересов — позднеантич. Неоплатонизм (Плотин, Прокл, Дамаский). Изучает закономерности филос. Осмысления структур человеч. Самосознания (на основе имманентного и сравнит, анализа концепций самосознания, разработ. Аристотелем, Плотином, средне-век, схоластами, Декартом и др.). Достигнутые в ходе этого изучения результаты позволяют нетривиально взглянуть на соотношения чистого и эмпирич. "Я", интуиции и дискурсивного мышления, всевременнос-ти и длительности, свободы и необходимости.Соч. Плотин о соотношении дискурсивного и недискурсивного мышления // Некоторые вопросы историко-философской науки. М., 1984. Проблема самосознания в античной и раннесредневековой европейской философии (Аристотель, Плотин, Августин) // Историко-философский ежегодник—86.

М., 1986. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). М., 1987. От Бонавентуры к Дунсу Скоту. К характеристике августинианства второй половины XIII — начала XIV в. // Средние века. Вып.51. М., 1988. Антропология в византийской мысли. К характеристике концептуальной парадигмы // Логос. 1991. № 1. Проблема абсолютной свободы у Декарта // Логос. 1996. № 8. Дамаский о невыразимом // Логос. 1999. № 6(16)..