Гезен, Август Матвеевич

— действительный статский советник, член Совета министра народного просвещения. Родился 17 апреля 1817 г. По вероисповеданию католик, он происходил из прусских подданных. В 1835 г. Поступил на медицинский факультет Московского университета и по окончании на нем курса утвержден 3 марта 1841 г. Лекарем 1-го отделения. 8 октября 1842 г. Назначен учителем физики и химии в Московскую Практическую Коммерческую академию. Уволенный по прошению 5 сентября 1844 г., он 25 сентября 1845 г. Вторично был определен туда же учителем химии. 17 октября 1849 г. Принял русское подданство. 27 июня 1851 г. Произведен в коллежские асессоры, 28 октября того же года — в надворные советники и 21 апреля 1852 г. В коллежские советники. Преподавал также химию в Московском Коммерческом училище.

В 60-х годах Г., в чине статского советника, состоял при министерстве внутренних дел и занимался по департаменту духовных дел иностранных исповеданий. Перейдя затем на службу в министерство народного просвещения, он был деятельным участником реформы графа Д. А. Толстого. Как заведующий реальными и техническими училищами Гезен неоднократно был командирован гр. Толстым за границу для изучения устройства тамошних подобных училищ. Назначенный в 1877 г. Членом Совета министра народного просвещения, участвовал в комиссии, выработавшей новый университетский устав. Кроме того, Г. Работал и в министерстве внутренних дел по делам иностранных исповеданий. Состоя в дружеских отношениях с М. Н. Катковым, Г. Сотрудничал в "Московских Ведомостях".

И "Русском Вестнике". Кроме того, в "Современной Летописи". Напечатана была его статья. "Русские церковные песни, употреблявшиеся у римских католиков в половине XVIII века". (1870 г., № 13) и "Добросовестность и ученость некоторых из наших реалистов в споре о классическом и реальном образовании". (1871 г., №№ 18 и 19). Его перу принадлежит обширный труд "История славянского перевода символа веры". Труд этот, удостоенный Уваровской премии, составляет несомненный вклад в богословскую литературу, так как вопрос этот, необходимый при изучении постепенного развития христианской терминологии в славяно-русском языке, до Гезена совершенно не был затронут наукой. Г. Поставил себе задачей восстановить, по имеющимся данным, первоначальный текст славянского перевода разных символов веры и затем указать последовавшие с течением времени изменения в этом тексте.

К труду архиепископа Саввы "Палеографические снимки с греческих и славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки". (М., 1863 г.) приложены 5 больших таблиц, собранных и объясненных Гезеном. Г. Умер 19 августа 1892 г. В Петербурге и похоронен на Католическом кладбище на Выборгской стороне."Журнал Мин. Нар. Просв.", 1885 г., № 11 (отзыв Г. А. Воскресенского). — Адрес-календари. — "Новое Время", 3 сентября 1892 г., № 5932. — "Всемирная Иллюстрация", 1892 г., т. XLVIII, стр. 231. — Формулярный список (дело о дворянстве Г. В архиве Москов. Дворян. Депутат. Собрания). — "Моск. Вед.", 1892 г., № 232.{Половцов}.