Ильенков, Эвальд Васильевич

(18.02.1924—21.03.1979) — спец. По теории диалектики, истории филос., методол. Полит. Экономии, психол., педагогике, эстетике. Род. В Смоленске. С 1941 — студент МИФЛИ. Участник Великой Отеч. Войны. Затем студент филос. Ф-та МГУ. После окончания ф-та — асп. Еще в асп. Годы начал преподавать на филос. Ф-те, откуда был изгнан в 1953 после обнародования "гносеологических тезисов". По обвинению в "гегельянстве". С 1953 по 1979 работал в ИФ АН СССР, сначала в должности мл., а с 1961 — ст. Н. С. В 1965 за иссл. Актуальных проблем теории познания диалектич. Материализма И. Была присуждена академическая премия им. Н.Г.Чернышевского. В качестве переводчика и ред. И. Участвовал в изд. Трудов Фихте, Гегеля, Маркса. В начале 60-х гг. И. Был науч.

Ред. "ФЭ", откуда ушел по причине теор. Разногласий с руководством Энциклопедии. Причиной конфликта послужило решение гл. Ред. Увеличить в несколько раз раздел матем. Логики за счет объема статей по истории и теории диалектики. В 1953 защитил канд. Дисс. — "Некоторые вопросы материалистической диалектики в работе К.Маркса “К критике политической экономии”". В 1968 защитил докт. Дисс. "К вопросу о природе мышления". И. Принадлежит приоритет в разработке логико-диалектич. Теории науч. Мышления, связанный прежде всего с выявлением таких всеобщих аспектов развития науч. Знания, как принцип противоречия в мышлении, соотношение абстрактного и конкретного в познании, диалектика логич. И ист. Ему принадлежит оригинальная концепция культурно-ист.

Развития человека. И. Обосновал фундам. Роль идеального (ideel) в личностном становлении индивида. Идеальное, т. Е. Разумная форма мыслящей активности индивида, есть, по И., способность человека строить свою деятельность в согласии с формой любого др. Тела, а также в согласии с перспективой (логикой) изменения этого тела в ходе развития человеч. Культуры. Тем самым основание личностного развития человеч. Индивида составляет его способность действовать в идеальном плане, т. Е. Осваивать всеобщую меру бытия вещей. Особенно ярко возможности тонкой ист.-филос. Реконструкции проблемы личности, выявленные И., обнаружили себя в теории и практике совр. Тифло-сурдо-пе-дагогики. Отсюда и то неожиданное, на первый взгляд, обращение к работам И.А.Соколянского и А.И.Мещерякова.

Проблема психического (личностного) развития слепоглухонемого ребенка не содержит, в понимании И., ни грана дефектологической специфики, скорее наоборот, она высвечивает всеобщие нормы индивидуального развития в "чистом", так сказать, виде. И. Было присуще не столько бесстрастно-уважительное почтение, сколько глубочайшее проникновение в нем. Художеств., филос. И музыкальную культуру. Он был не только великолепным знатоком Гегеля и Гете, Фихте и Мерике. Музыкальная Москва знала его как тонкого исследователя музыки Вагнера и Рихарда Штрауса. В посл. Годы жизни он работал над переводом "Парсифаля". Вагнера. Нельзя не сказать о большом обаянии филос. И личности И., к-рые оставили глубокий след не только в существовавших в разных городах СССР филос.

Школах, называвших себя продолжателями идей И.,— в Алма-Ате, Ростове-на-Дону, Киеве. Его влияние в той или иной степени испытали многие гуманитарии, особенно того поколения, к-рое принято теперь называть "шестидесятниками", начиная с тех философов, экономистов, психологов, к-рые слушали его лекции в МГУ, кончая молодежью 70-х гг., к-рая окружала его до посл. Дня жизни.Соч. Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале". Маркса. М., 1960. Идеальное // ФЭ. Т2, М., 1962. Количество // ФЭ. Т.2. М., 1962. Об эстетической природе фантазии // Вопросы эстетики, Вып.6. 1964. Об идолах и идеалах. М., 1968. Психики и мозг // ВФ. 1968. № 11. Гуманизм и наука // Наука и нравственность. М., 1971. О всеобщем // Некоторые проблемы диалектики.

М., 1973. Гегель и герменевтика. (Проблема отношения языка и мышления в концепции Гегеля) // ВФ. 1974. № 8. Диалектическая логика. М., 1974 (2-е изд. —1984). Учитесь мыслить смолоду. М., 1977. Становление личности. К итогам научного эксперимента // Коммунист. 1977. № 2. Что же такое личность. // С чего начинается личность. М., 1979 (2-е изд. — 1984). Ленинская диалектика и метафизика позитивизма. М., 1979. Проблема противоречия в логике // Диалектическое противоречие. М., 1979. Искусство и коммунистический идеал. М., 1983. Философия и культура. М.,1991.А.Г.Новохатько
Ильенков, Эвальд Васильевич Род. 1924, ум. 1979. Философ, публицист. Противник официальной советской идеологии, сторонник "подлинного". Маркса". В 1950-е гг. Создатель группы молодых философов-оппозиционеров.

Работы. "Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале". Маркса", 1956, опубл. 1960, и др..