Казютинский, Вадим Васильевич

(р. 11.08.1932) — спец. В обл. Филос. И методол. Науки, филос. Оснований астрономии, космологии. Д-р филос. Наук, проф. Род. В Киеве. Окончил физ. Ф-т Киевского гос. Ун-та (1956) по спец. "астрономия", асп. ИФ АН СССР (1961). Работал ст. Лаборантом (1956—1958). С 1962 — в ИФ АН СССР (РАН). Мл., ст. (с 1968), вед. (с 1990) н. С. Докт. Дисс. — "Традиции и революция в современной астрономии". (1993). Действ. Чл. Академии космонавтики им. К.Э.Циолковского (1991). Обл. Науч. Интересов К. — филос. И методол. Науки, проблема взаимосвязи традиций и революций в науч. Познании. Филос. Основания астрономии, космологии, поиска внеземных цивилизаций. Иссл. Рус. Космизма, особенно космич. Филос. К.Э.Циолковского в контексте мировой культуры. Изучение взаимосвязи традиций и революц.

Сдвигов в науке привело К. К выводу, что оба типа изменений в науке всегда сосуществуют. Один из них может оказаться на каком-то этапе доминирующим. Тогда и применяют термин "Научная революция", но в смысле, резко отличном от революции соц. На основе этой идеи разработана модель динамики совр. Астрономии, рассмотрены основания и реконструированы механизмы концепт. Изменений коперниканской, ньютоновской, канто-лапласовской, фридмановской, "бюраканской". И др. Иссл. Программ. Анализ понятия "мир". В филос. Контекстах и понятия "Вселенная". В космологии привел К. К выводу о глубоком различии их смысла. Вселенная не может рассматриваться как "все существующее". В смысле некоего абсолюта.

Это лишь относительная и преходящая граница познанного в мегамире, т. Е. "все существующее". Лишь с т. Зр. Данной модели или теории. Исходя из этого выдвинут принцип множественности вселенных, реализованный сейчас в квантовой космологии. Значит, внимание было уделено интерпретации разл. Формулировок антропного принципа (АП). Сильного и слабого АП, финалистского АП в неквантовой и квантовой космологии. Изучение космич. Филос. К.Э.Циолковского привело К. К выводу, что ее осн. Идеи и смыслы возникли на пересечении филос. Традиций Запада и Востока. Антиномичность этой концепции предвосхищает антиномии культуры конца XX в.Соч. Рождение миров (философские проблемы современной космогонии). [В соавт.]. М., 1961. Революция в астрономии.

М., 1968. Философские проблемы космологии. М., 1970. Вселенная, астрономия, философия. М., 1972. Методологические и мировоззренческие аспекты антропного (антропологического) принципа в космологии // К.Э.Циолковский и проблемы развития науки и техники. М., 1986. Публичная "казнь". Релятивистской космологии // На рубежах познания Вселенной. М., 1990. Вселенная в "человеческом измерении". // Философское наследие К.Э.Циолковского и становление целостного человечества. М., 1991. Космическая философия К.Э.Циолковского и постнеклас-сическая наука // Космонавтика и перспективы человечества. Философско-социальный аспект. М., 1991. Космогония в руках идеологии // На рубежах познания Вселенной. М., 1992. Миры культуры и миры науки.

Эпистемологический статус космологии // Социокультурный контекст науки. М., 1998. Истина и ценность в научном познании // Проблема ценностного статуса науки на рубеже XXI века. СПб., 1999. Ценностные ориентации современного космизма и прогнозы будущего техногенной цивилизации // Философия, наука, цивилизация. М., 1999..