Феодор Хотович

— боярин, а затем посадник новгородский XIV в. Первый раз упоминается в летописи под 1384 годом, когда он вместе с другими новгородскими боярами и житьими людьми в предвидении близкой войны ездил "Яму города ставити". Здесь он назван воеводой. В качестве посадника он присутствовал при крупных событиях во внутренней жизни Новгорода. В его посадничество новгородцы пытались сделать свою церковь автономной, оторвав ее от Московской митрополии, причем сам посадник Ф. T., по-видимому, сочувст..

(в миру Иван Иванович) — старец-иеромонах, восстановитель и устроитель Саноксарского монастыря и арзамасской Алексеевской женской общины. Происходил из старинного дворянского рода и родился в 1718 г. В родовом имении Ушаках-на-Волге, близ гор. Романова, Ярославской губернии. Получив домашнее образование, он поступил в л.-гв. Преображенский полк, где скоро произведен был в сержанты. Под впечатлением неожиданной смерти одного из сослуживцев в разгаре веселья Ушаков оставил службу, оделся в рубище ..

(Шивалкинич, Шибалкин) — посадник псковский XV века. Первый раз упоминается в летописи в посольстве псковском к великому князю Василию Дмитриевичу с просьбой дать им князя. Это событие относится Псковской первой летописью к 1412 г., а Псковской второй — к 1410 г. Ф. Ш. Вместе с другими псковскими боярами участвовал в 1420 году в религиозной процессии, отправившейся из Пскова взять и принести в Псков явившуюся чудесным образом в Чирсках икону Божией Матери. Затем в 1423 и 1426 гг. Он в качестве п..

— посадник новгородский XV века. В летописи упоминается под 1447 годом, когда он в числе других послов был отправлен в Москву к князю Димитрию Шемяке, только что утвердившемуся в Москве и известившему об этом новгородцев. Посольство достигло своей цели. Князь целовал крест "на всех старинах". Новгородских. В другой раз под 1464 г. Мы встречаем посадника Ф. Я. В посольстве к великому князю Ивану Васильевичу III. Посольство приходило жаловаться на псковичей и просить князя дать им воеводу..