Франциск Ассизский

(лат. Francium) Fr, радиоактивный химический элемент I группы периодической системы Менделеева, относится к щелочным металлам. Атомный номер 87. Стабильных изотопов не имеет. Известно более 20 изотопов Ф. С массовыми числами от 203 до 229. Все они очень неустойчивы. Наиболее долгоживущий β-радиоактивный 223Fr (T1/2 = 21,8 мин) встречается в природе. Существование и главные свойства самого тяжёлого аналога щелочных металлов были предсказаны Д. И. Менделеевым в 1870, однако долгое время попытки об..

(Francois) (12.9.1494, Коньяк, — 31.3.1547, Рамбуйе), французский король с 1515. Из династии Валуа. Политика Ф. I была направлена на превращение Франции в абсолютную монархию. В 1532 присоединил Бретань. Главным органом управления государством сделал королевский совет, ввел в провинциях генеральных наместников и контролировал деятельность губернаторов, ограничил права парламентов, слил доходы королевского домена с государственными налогами значительно увеличив последние. В 1539 издал эдикт Вилле..

(franciscani) монахи католического нищенствующего ордена, основанного Франциском Ассизским (См. Франциск Ассизский) в Италии в 1207—09 (как братство миноритов) с целью проповеди в народе бедности, аскетизма, любви к ближнему и пр. В 1223 папа Гонорий III утвердил устав ордена. Основанием ордена Ф. Было положено начало нищенствующим орденам (См. Нищенствующие ордена). Ф., одетые в коричневую шерстяную тунику, перепоясанные верёвкой, в сандалиях на босу ногу, странствовавшие по стране с проповедям..

(Francisci) Ян (псевдоним — Янко Римавскиий. Rimavský) (1.6.1822, Гнуштя. Гемерская жупа, — 7.3. 1905, Турчански-Свети-Мартин), деятель словацкого национально-освободительного движения, писатель и журналист, собиратель словацкого фольклора. В 1843 окончил лицей в Братиславе. Был одним из соратников Л. Штура и Й. Гурбана. В 1844 основал в г. Левоча лицей по образцу братиславского, занимался частной преподавательской практикой. В период Революции 1848 капитан национальной гвардии в Прешове. Основа..

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (латинское Franciscus Assisiensis) (1181 или 1182 - 1226), итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев, автор> религиозных поэтических произведений ("Похвала добродетели", "Похвала Богу" и другие). С 1207 начал нищее житие, с 1209 подчинил свою жизнь> служению духовному наследию Иисуса Христа, став проповедником. Вскоре у него появились последователи в Италии и почти во всех европейских странах, которые организовывались во францисканские братства. В 1228 канонизир..

(1182—1226) — святой, учредитель названного его именем нищенствующего ордена. Он знаменует собой перелом в истории аскетического идеала, а потому и новую эпоху в истории западного монашества и римской курии. Старое монашество в своем отречении от мира возлагало на отдельного монаха обет бедности, но это не помешало монастырям сделаться крупными поземельными собственниками, а аббатам — соперничать в богатстве и роскоши с епископами и князьями. Ф. Углубил идею бедности. Из отрицательного признака..

СВ. (Francesco d'Assisi)СВ. ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ отдает свою одежду нищему. Фрагмент фрески работы Джотто (церковь св. Франциска в Ассизи, Италия).(ок. 1181-1226), основатель ордена братьев-миноритов (францисканцев). Родился в Ассизи (Италия) ок. 1181 в семье процветающего купца. В юности отличался живым и легкомысленным нравом и готовился стать рыцарем. Однако, год, проведенный им в заточении в качестве военнопленного во время войны между Ассизи и Перуджей, а также знакомство с бедственным положе..

(1181 или 1182- 1226 гг.) - итальянский религиозный деятель. С 1206 г. Посвятил себя проповеди евангельской бедности. В 1207- 09 гг. Основал братство миноритов, при содействии папства превратившееся в орден францисканцев. Как странствующий проповедник побывал в Испании, Южной Франции, Египте, Палестине, и везде складывались организации его последователей. По возвращении с Востока (где он пытался распространить христианство среди мусульман) Франциск Ассизский в 1220 г. Отошёл от руководства франц..

(Franciscus Assisiensis), (наст. Имя - Джованни Бернардоне (Bernardone)) (1181 или 1182 - 3.Х.1226) - итал. Религ. Деятель. Из купеч. Семьи. Возможно, под влиянием ереси вальденсов отказался от богатства и с 1206 посвятил себя проповеди евангельской бедности, при этом, однако, сохраняя лояльность по отношению к католич. Церкви. В 1207-09 основал братство миноритов, при содействии папства превратившееся в монашеский орден францисканцев. Церковь сумела использовать в своих целях проповедь Ф. А., з..

(первонач. Имя Джованни Бернардоне. 1181/82—1226) – итал. Религ. Деятель, писатель, основатель францисканского ордена, причисленный католич. Церковью к лику святых. Сын торговца. Ф.А. Стремился придать католич. Религии более человечный характер, приблизив ее таким образом к нар. Среде. Первый среди духовенства создал поэтич. Произв. На итал. Яз. («Кантика брата Солнца», или «Похвала творению», 1224).. ..

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (St. Francis from Assisi) (настоящее имя - Джованни Бернардони) (1182-1226) - итальянский монах, основатель названного его именем нищенствующего Францисканского ордена. Причислен к лику святых папой Григорием IX в 1228. Ф.А. Своей деятельностью обусловил наступление нетрадиционного этапа в эволюции монашества Западной Европы. Прежняя монашеская модель отречения от мира предполагала индивидуальную бедность с одновременным допущением огромных богатств у монастырей и аббатств. Ф...

(ит. Francesco d'Assisi, лат. Franciscus Asscisiatis или Assesiensis), в крещении Иоанн (1181 или 1182-1226) - христианский религиозный подвижник, философ, поэт. Один из самых известных и самых почитаемых в России святых. Род. В богатой купеческой семье, не получил систематического образования. В 1206 ушел из дома и начал ухаживать за прокаженными. В 1208 составил вместе с товарищами братство неимущих проповедников, руководствуясь словами Христа, что надо оставить все и идти за ним, не беря "ни ..

Франциск Ассизский (1182—1226) — святой, учредитель названного его именем нищенствующего ордена. Он знаменует собой перелом в истории аскетического идеала , а потому и новую эпоху в истории западного монашества и римской курии. Старое монашество в своем отречении от мира возлагало на отдельного монаха обет бедности, но это не помешало монастырям сделаться крупными поземельными собственниками, а аббатам — соперничать в богатстве и роскоши с епископами и князьями. Ф. Углубил идею бедности. Из отри..