Фюстель де Куланж Нюма Дени

Фюстель де Куланж (Fustel de Coulanges) Нюма Дени (18.3.1830, Париж, ≈ 12.9.1889, там же), французский историк. Член Академии моральных и политических наук (1875). Окончил в 1853 Высшую нормальную школу (Париж). В 1861≈70 профессор Страсбургского университета, в 1870≈75 ≈ Высшей нормальной школы, в 1875≈88 (с перерывом в 1880≈1883, когда возглавлял Высшую нормальную школу) ≈ Сорбонны. Первые исследования посвящены древней истории («Гражданская община античного мира», 1864, рус. Пер. 1867). После франко-прусской войны 1870≈71, Парижской Коммуны 1871 (к которой отнёсся резко враждебно) Ф. Де К. До конца жизни занимался историей средних веков. Решительный противник революций, социализма, он принадлежал к плюралистическому позитивистскому направлению буржуазной историографии.

В статьях и своём главном труде «История общественного строя древней Франции» (1875≈92, рус. Пер. 1907) он выступил против идеи о решающей роли классовой борьбы в истории средневековья и закономерности революций (выдвинутой О. Тьерри, Ф. Гизо и др.). В соответствии со своими реакционными политическими и общеисторическими взглядами выдвинул концепцию генезиса феодализма в Западной Европе. Отрицал революционный характер перехода от античности к средним векам, рассматривал этот процесс как постепенное преобразование учреждений позднеримской империи (романистическая концепция). Утверждал, что в основе европейской цивилизации лежат лишь римские общественные институты (крупное землевладение, зависимость от него непосредственных производителей, монархическая власть), и по существу сводил на нет историческую роль германцев и их общественных институтов.

Согласно Ф. Де К., нашествие германцев в 4≈6 вв. Н. Э. Не было завоеванием, разрушившим римские порядки, никаких новых начал в развитие европейских стран германцы не внесли (в частности, германцы, по его мнению, не принесли с собой свободной крестьянской общины, т.к. У них задолго до прихода в Галлию была развита частная и даже крупная земельная собственность, имелась аристократия, жившая за счёт труда зависимых людей). Пытаясь доказать извечность частной собственности, классов и власти имущих слоев, Ф. Де К. Стремился т. О. Исторически обосновать «беспочвенность» социалистических идей и бесперспективность революционных выступлений рабочего класса.═ Вместе с тем Ф. Де К., в отличие от многих современных ему французских историков, придавал большое значение в истории экономическим, в частности аграрным, отношениям.

Одним из первых обратился к специальному изучению аграрной истории раннесредневековой Франции. Ф. Де К. Был выдающимся знатоком документального материала, мастером тонкого и всестороннего его анализа, ввёл в научный оборот много новых исторических источников. Однако желая обосновать свои идеи, часто прибегал к произвольному и тенденциозному толкованию текстов. Романистическую концепцию Ф. Де К. И его методы обработки источников подвергли серьёзной критике в конце 19 ≈ начале 20 вв. Французские (Э. Глассон, П. Виолле и др.), немецкие (Г. Вайц) историки и особенно русские учёные ≈ М. М. Ковалевский, В. И. Лучицкий, П. Г. Виноградов и др. Исследователи истории общинного строя в Европе. Однако идеи Ф. Де К. Стали оказывать в начале 20 в. Заметное влияние на буржуазную, главным образом французскую, историографию.═ Лит.:.