Адад

в средневековой арабской литературе круг светских знаний, которыми должен был обладать образованный человек (адиб). Арабская поэзия и поэтика, история и генеалогия арабских племён, риторика, этика, философские и естественнонаучные сведения. Литература А. Существовала в виде различных сборников, антологий, трактатов и очерков. Теперь А. В арабских странах означает художественную литературу. Лит. Крачковский И. Ю., Избр. Соч., т. 2, М.— Л., 1956, с. 563—74. ..

(«Адабия́т ве инджесене́т») газета на азербайджанском языке, издаётся в Баку, орган Союза писателей Азербайджана и Министерства культуры Азербайджанской ССР. Выходит еженедельно на 16 страницах, тираж (1968) 20 тыс. Экземпляров. Основана в 1934 под названием «Адабият газети» («Литературная газета»), с 1953 — «А. Ве и.». Первыми редакторами были М. Гусейнов, Г. Назарли, М. С. Ордубады, М. К. Алекперли.. ..

местная лошадь Ю.-З. Казахстана, одно из отродий казахской лошади (См. Казахская лошадь). Выведена в Гурьевской области в результате улучшения казахской лошади туркменскими породами. Хорошо приспособлена к жаркому климату и табунному содержанию. Масть серая, гнедая, рыжая, соловая и буланая. Высота в холке 136—140 см. А. Л. Вынослива под седлом и в упряжи, имеет удовлетворительную резвость. Издавна используется как молочное и мясное животное (суточный удой кобыл 11—14 л молока).. ..

правильнее ададжо (итал. Adagio — медленно), в музыке. 1) медленный темп. 2) музыкальная пьеса или часть её, исполненная в этом темпе, — обычно одна из средних частей симфонии, квартета, сонаты и т. П. В балете — медленная часть танца, сопровождается музыкой напевно-лирического характера и состоит преимущественно из комбинаций широких и плавных движений. Иногда самостоятельный танцевальный эпизод (па-де-де, па-де-труа, па д’аксьон, гран па), а также часть урока классического танца, включающая м..

АДАД - в древневосточных мифологиях (в Шумере, Вавилонии, Палестине и др.) бог грозы, ветра и дождя. Изображался с молотом и пучком молний.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

В древневосточных мифологиях (в Шумере, Вавилонии, Палестине и др.) бог грозы, ветра и дождя. Изображался с молотом и пучком молний.. ..

- в мифах шумеров бог грома, бури, ветра. В древнем городе Аккад в Месопотамии Адад олицетворял как гибельные, так и плодоносные силы природы. Губящие поля наводнения, плодоносный дождь. В его же ведении и засоление почвы. Если бог-ветер забирает дождь, начинаются засуха и голод. Следствием дождевой бури является и потоп.. ..

Бог грозы, ветра и дождя, почитавшийся в Вавилонии и Ассирии, а также в Др. Сирии у арамеев (под именем Хадад) и Др. Палестине у хананеев (под именем Адду). Соответствует шумерскому Ишкуру. Изображался с молотом в одной руке и пучком молний в другой.Лит. Jastrow M., Die Religion Babyloniens und Assyriens, Bd 1-2, Giessen, 1905-12.. ..

Адду (аккадск.), Ишкур (шумер.), в шумеро-аккадской мифологии бог грома, бури, ветра (имя его пишется знаком «Им», «ветер»), Ишкур упоминается уже в шумерских списках богов из Фары 26 в. До н. Э. (хотя, возможно, не является шумерским), его семитский эквивалент известен со староаккадского периода. Отец А. - бог неба Ану (Ан), супруга - богиня Шала (хурритская?). Спутники А. - Шуллат и Ханиш. Аккадский А. Олицетворяет как гибельные, так и плодоносные силы природы. Губящее поля наводнение, плодоно..