Феноменализм

философский принцип, согласно которому объектом познания признаются лишь явления (Феномены) как единственная доступная человеку реальность. Крайний Ф., которому присуща тенденция к Солипсизму, рассматривает мир как совокупность «идей» или «комплексов ощущений» (Дж. Беркли, Махизм). Умеренный Ф. Исходит из признания стоящей за миром явлений реальности («идея», сущность, «вещь в себе»), недоступной познанию как она есть «на самом деле», «до конца». Характерен для идеалистической традиции скептици..

ФЕНОЛЯТЫ - продукты замещения в фенолах атома водорода гидроксильной группы металлом, напр. ArONa (A = C6H5 или др. Ароматический радикал). Кристаллические вещества. Применяются в органическом синтезе, как катализаторы полимеризации.. ..

ФЕНОМЕН (от греч. Phainomenon - являющееся) -..1) необычный, исключительный факт, явление2)] Философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании (в противоположность ноумену, постигаемому разумом и составляющему основу, сущность феномена).. ..

ФЕНОМЕНАЛЬНЫЙ (от феномен) - выдающийся по своим свойствам, качествам, силе проявления и т. П. Редкий, необычный.. ..

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ (греч. - букв. - учение о феноменах),..1) философская дисциплина, по-разному трактуемая в истории философии. Как наука, выполняющая функцию критики чувственного познания (И. Г. Ламберт, И. Кант), как учение о становлении философии, историческом исследовании форм сознания ("Феноменология духа" Гегеля), как часть психологии, описывающая психические феномены (Ф. Брентано, А. Мейнонг)2)] Идеалистическое философское направление, принципы которого в нач. 20 в. Сформулировал Э. Гуссерль. ..

Признание той или иной области человеческого опыта как феноменального, т. Е. Являющегося или кажущегося, бытия в противоположность субстанциям и вещам в себе. Взгляд этот, распространенный на всю сферу опыта и вообще на все объекты возможного познания, имеет решающее значение для построения системы философского миропознания и характеризует собой целое философское направление. В основании Ф. Лежит исследование объектов познания с онтологической и гносеологической точек зрения. В первом случае объ..

..

Учение о том, что мы познаем не вещи в себе, а явления, следовательно феноменализм есть результат критической философии.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Философское учение, признающее непосредственным объектом познания явления. Феноменализм характерен для учения Дж. Беркли, махизма.. ..

М.Направление в философии, отрицающее существование объективного мира, признающее единственной реальностью явления сознания - феномены (1*).. ..

ФЕНОМЕНАЛИ́ЗМ -а. М. Философский принцип, согласно которому объектом познания признаются лишь явления (феномены) как единственная доступная человеку реальность. Ф. Ведёт к субъективному идеализму или к отрицанию познаваемости мира.. ..

Феноменализма, мн. Нет, м. (филос.). Идеалистическое философское учение, считающее, что познанию доступна лишь внешняя, феноменальная (см. Феномен в 1 знач.) сторона явления, воспринимаемого ощущениями, и отрицающее возможность познания сущности вещей.. ..

1. Философская точка зрения, согласно которой знание и понимание ограничены "внешними проявлениями", теми способами, которыми объекты и события воспринимаются, что истинная действительность, лежащая за пределами феноменологической, непознаваема. 2. Синоним феноменологии – термина, которым обозначается несколько другая философская позиция, чем в значении 1. 3. Термин Пиаже, используемый для обозначения ощущения, что если любые два события возникают последовательно во времени, то одно из них должн..

— философское учение, признающее непосредственным объектом познания лишь явления и отрицающее познаваемость сущности вещей.. ..

(от греч. Phainomenon - являющееся) - филос. Концепция, утверждающая, что познание ограничено феноменами (явлениями), включающими физические феномены (совокупность объектов действительного или возможного восприятия) и феномены сознания (объекты самонаблюдения, или интроспекции). Ф. Может принимать две формы, в зависимости оттого, отрицается ли какая-то реальность, стоящая за феноменами (последователи И. Канта. Ш. Ренувье и Ш. Ходжон, Э. Мах, Э. Файхингер и др.), или же достаточно ясно утверждает..