Воячек

Владимир Игнатьевич [р. 8 (20).3.1876, Петербург], советский оториноларинголог, академик АМН СССР (1944), заслуженный деятель науки РСФСР (1933), Герой Социалистического Труда (1961), генерал-лейтенант медицинской службы. Окончил Военно-медицинскую академию в 1899, в 1917—56 профессор (с 1930 заведующий кафедрой), в 1919—25 вице-президент и в 1925—30 начальник этой академии. Основные труды по физиологии, патологии и методике исследования внутреннего уха, морской и воздушной болезням, глухонемот..

ВОЯЧЕК Владимир Игнатьевич (1876-1971), оториноларинголог, основатель научной школы, академик АМН (1944), Герой Социалистического Труда (1961), генерал-лейтенант медицинской службы (1943). Осн. Труды по физиологии, патологии и методам исследования внутреннего уха и хирургическому лечению его заболеваний, по авиационной медицине.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

Сплавная река Вятской губернии, Нолинского уезда, правый приток Вятки. Течение медленное на протяжении 80 верст. На ней расположен город Нолинск.. ..

Русско-польский дворянский род, герба Брохович. Предок их Николай Брохвич владел в 1432 г. Имением Вояково, в Галиции. Род этот в конце XVI в. Разделился на ветви. Первая из них, происходящая от Каспара, судьи земского перемышльского (1590), внесена в VI часть родословной книги Подольской губернии. Родоначальником второй ветви был чашник жидочевский Андрей В. (1667). Стольник венденский, камергер Иван-Петр-Павел В. Поселился в 1800 г. В Волынской губернии, где приобрел большие поместья и где пот..

Русский журнал социалистического направления, издававшийся в 1873—1878 гг. Сначала в Цюрихе, а затем в Лондоне. Основан он был небольшим кружком молодых людей, юристов, врачей, студентов и других, снабжавших журнал деньгами, статьями и сведениями и содействовавших его распространению в России. Издавался В. Под редакцией П. Л. Лаврова (см.), при ближайшем сотрудничестве В. Н. Смирнова (см.), более известного в русской медицинск. Литературе под псевдонимом д-ра Идельсона. До 1875 г. В. Выходил в в..

Это слово, так же, как соответствующие латинское impressio и немецкое Eindruck, связано с наивным представлением первобытного мышления (сохранившимся отчасти и в древней философии), будто внешние предметы действуют на душу, как печать на мягкий воск, вдавливая туда свои изображения, сохраняющиеся там более или менее долгое время. При таком представлении истинность чувственного познания не составляла проблемы. За эту истинность отвечали сами предметы, оставлявшие в познающем свои точные изображен..