Гаваонитяне

Смотритель гавани, на обязанности которого лежит назначение места вновь приходящим судам и наблюдение за порядком в гавани.. ..

Один из древних ханаанских или палестинских городов. До занятия Палестины евреями он принадлежал одному из небольших ханаанских народцев — евеям (см. Гаваонитяне). Затем он достался колену Вениаминову, а позже был причислен к так называемым левитским городам и получил довольно важное значение, которое сохранялось за ним до построения храма в Иерусалиме. Здесь находилась старая скиния, построенная еще Моисеем и сохранявшая важное значение даже после основания Давидом новой скинии на горе Сион, в ..

(Hawarden, выг. Гарден) — город в Флинтшире (Валлис) Жители (более 15 тыс.) занимаются приготовлением грубой глиняной посуды и огнеупорных кирпичей. Недалеко от Г. Лежит построенный в 1752 г. Замок Г., в 1874 г. По наследству перешедший во владение Гладстона.. ..

Польско-русский дворянский род, герба Наленч, происходящей от Фомы Г., товарища старосты литовского, отличавшегося при осаде Пскова (1582). Потомство его разделилось на несколько линий, внесенных в родословные книги дворян Царства Польского.. ..

-жители Гаваона, при этом во 2Ц 21.1-4,9 имеются в виду коренные его жители-евеи (Нав 9.7), которые во 2Ц 21.2 названы аморреями. В 1Пар 8.29. 9.35, очевидно, имеются в виду израильтяне, потомки Вениамина.. ..

Гаваонитяне, евеи, населявшие города см. Гаваон см. Беероф (1) см. Кефира и см. Кириаф-Иарим (Нав 9:17). Г. Хитростью заключили союз с израильтянами, возглавляемыми Иисусом Навином (ст. 3-15). Благодаря этому союзу они, "остатки аморреев" (2Цар 21:2), могли жить среди израильтян, хотя и должны были рубить дрова и носить воду для скинии (Нав 9:16-27). Иисус Навин защитил их от аморреев (Нав 10:1-10). Саул предпринял попытку истребить Г. Мстя за зло, причиненное им Саулом, Г. Потребовали от Давида..

(2Цар.21:1 ), Евеи - жители Гаваона, которые хитростью успели вступить в союз с И. Навином. Они отправили к нему послов, которые оделись в ветхую одежду и надели ветхую обувь, с сухим, заплесневелым хлебом в сумах и заплаченными мехами с вином, и таким образом притворно выдали себя за чужеземцев как бы из весьма отдаленной земли, На вопрос. Кто они и откуда пришли. Посланные отвечали Иисусу. Мы, рабы твои, пришли из весьма отдаленной земли, так как много слышали мы о Иегове Боге твоем, о славе Е..