Добросовестная вспашка поля

(Дмитрий Алексеевич, род. В 1864 г.) — писатель, воспитанник Казанской духовной академии. Главные его труды. "Мнения отцов и учителей церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея" (Казань, 1893, магистерская диссертация). "Философия Н. И. Пирогова по его "Дневнику" (Харьков, 1893). "Постановка и раскрытие заповеди о любви в нравственном законе евангельском сравнительно с законом ветховаветным" (Харьков, 1900). "О церковно-каноническом законе против браков в родстве" (Харьков, 1900).. ..

(род. В 1864 г.) — писатель, воспитанник Казанской дух. Академии. Главные его труды. "Мнения отцов и учителей церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея" (Казань, 1893, магист. Диссерт.). "Философия Н. И. Пирогова по его "Дневнику" (Харьков, 1893). "Постановка и раскрытие заповеди о любви в нравственном законе евангельском сравнительно с законом ветховаветным" (Харьков, 1900). "О церковно-каноническом законе против браков в родстве" (Харьков, 1900).. ..

См. Добросовестность.. ..

В отличие от доброй совести (см.), добросовестность означает субъективное состояние лица при совершении юридических актов, его неосведомленность об обстоятельствах, опорочивающих внешнюю или внутреннюю правомерность акта и могущих заставить честного в юридическом смысле человека отказаться от его совершения, несмотря на отсутствие формальных к тому препятствий. При оценке юридических последствий многих актов такое субъективное состояние лица принимается во внимание и влечет за собой значительное..