Дхъяна

(Dhruva) — в инд. Мифологии имя полярной звезды, олицетворявшейся в виде одного из восьми второстепенных божеств, спутников Индры. В Пуранах ей отводится довольно много места. На ней покоятся семь больших светил, а от них зависят тучи, источник дождей, падающих для поддержания всего созданного. Обращаясь вокруг себя, Д. Заставляет вертеться все светила. Раньше Д. Был царевичем. Обиженный предпочтением, которое отец его оказал его сводному брату, он решил добиться такого высокого положения, на ко..

(Dhûti) — в позднейшей инд. Мифологии второстепенное божество, одно из двенадцати Адитья (в Ведах было их только семь).С. Б—ч.. ..

Колода, как известный вид наказания впервые упоминается в начале XIII в. В договоре Смоленска с Ригой 1229 г., по которому, если русин окажется виновным, то в Д. Его не сажать, а отдать на поруки. Если же поруки не будет, то посадить его в железо. По псковской судной грамоте, если "кто силою в судебню влезет или придверника ударит, то посадити его в дыбу". Позднее, со второй половины XVII в., Д. Более известна как орудие пытки. Подробное описание этого вида пытки дает Котошихин.М. Д.. ..

Отец и сын, варшавские профессора медицины. — Андрей-Франц (1783—1826), сын врача, изучал медицину в Берлине. В качестве старшего военного хирурга участвовал в походах 1807, 1809, 1812, 1813 и 1814 г. В 1811 г. Доктор медицины. В 1817 г. Профессор и директор хирургической клиники в Варшаве. — Владимир Александрович Д., сын предыдущего (1824—1883), род. В Варшаве, изучал медицину в Берлине, где получил степень доктора медицины в 1847 г. В 1858 г. Проф. Общей патологии и терапии. В 1864 г. Сослан ..