Евфросин раскольник

Сириец или египтянин родом, стоик, современник и друг Плиния Младшего. Плиний ("Письма" I, 10) и Эпиктет хвалят его нравственные качества, тогда как Аполлоний Тианский его порицает. Е. Умер в Риме, при Адриане, приняв яд.. ..

— святой, псковской чудотворец. Род. Около 1386 г. В 1447 г. Основал на реке Толве общежительный монастырь. Оставил "Завещание", в котором предписывается "в келиях чернецем не ясти, ни женам быти в монастыре, ни немецкого платья носити", и "Общежительный устав". Участвовал в псковских спорах "о тайне божественной аллилуйи" и ездил для разрешения своих сомнений в Константинополь. Первое житие Евфросина было составлено вскоре после его смерти (не позже 1510 г.), второе — в 1547 г.. ..

Святой, псковской чудотворец. Род. Около 1386 г. В 1447 г. Основал на реке Толве общежительный монастырь. Оставил "Завещание", в котором предписывается "в келиях чернецем не ясти, ни женам быти в монастыре, ни немецкого платья носити", и "Общежительный устав". Участвовал в псковских спорах "о тайне божественной аллилуйи" и ездил для разрешения своих сомнений в Константинополь. Первое житие Евфросина было составлено вскоре после его смерти (не позже 1510 г.), второе — в 1547 г.. ..

Автор сочинения "Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей", появившегося в свет в 1691 г. Е. — современник первых расколоучителей, ученик игумена Досифея, принимавший деятельное участие в жизни раскола XVII века, имевший много учеников и последователей, выделившихся в особый, как тогда называли, "скит", или "станицу", его имени — евфросиновщину. Е. Был противником "самоубийственных смертей", тогда только что возникших, и писал полемические по этому вопросу сочинения..