Ивановский Николай Иванович

Iисследователь раскола, род. В 1840 г., учился в Архангельской семин. И в СПб. Духовн. Акад., где кончил курс в 1865 г., и в том же году определен в Казанск. Духовн. Акад. Бакалавром по каф. Раскола, в 1869 г. Сделан экстраординарным профессором, а в 1883 г., по защите диссертации. "Критический разбор учения не приемлющих священства старообрядцев о церкви и таинствах" (Каз. 1883. 2 изд. 1892) избран ординарным проф. С 1873 г. И. Преподает учение о расколе и в Каз. Семинарии. Кроме статей в "Првсл. Собеседнике" (о рябиновщине — 1867 г., т. II. О протопопе Аввакуме — 1869 г., т. II. О случайных старообрядческих архиереях XVIII в. — 1873 г., т. I. О главных сектах беспоповщины — 1873 г., т. III, о таинстве св. Причащения по учению беспоповцев — 1871 г., т.

I, по поводу признания раскольнических браков — 1875 г., т. I. О новых законах относительно раскольников — 1883 г., т. III), И. Напечатал. "Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Ч. I. История раскола" (Казань, 1886. 2 изд. 1887), ч. II и III — "Обличение раскола с присовокуплением сведений о сектах рационалистических и мистических" (Каз. 1887. 2 изд. 1888). В первой части этой книги И. Определяет раскол как обрядоверие, и старается проследить возникновение и развитие на Руси привязанности к обряду и букве. Главную причину противодействия Никоновским исправлениям он усматривает в личных неудовольствиях московских протопопов против сурового патриарха, упуская из виду общеисторические основы раскола, равно как и то, что обвинению в обрядоверии могут подлежать не одни сторонники старины, но и сами исправители, особенно из греков.

С 1875 г. И. Состоит членом комиссии по описанию рукописей Соловецкого монастыря. Издал памятники. "Книга об антихристе и о прочих действах, иже при нем быти хотящих" (Каз. 1872. 2 изд. 1892) и "Проскинитарий Арсения Суханова" ("Првсл. Палестинский Сборник", вып. 21, СПб. 1889). С 1871 г. И. Проявляет и практическую деятельность по обличению раскола. Ведет беседы с старообрядцами в Казани, многократно ездил для собеседования в раскольнические местности казанской епархии, равно как и за пределы этой епархии — в 1882 г. В Саратов, в 1887-89 и 1891-92 гг. В Нижний Новгород, в 1888 и 1889 гг. В Петербург.II(дополнение к статье)В 1898 г. Предпринято полное собрание его сочинений и издан 1-й том. О противораскольнической деятельности И.

См. Брошюру. "Четверть века служения со времени открытия собеседований"..