Литы в мифологии

Название одной из богословских наук, имеющей своим предметом учение о христианском церковном богослужении, в котором первое место занимает литургия. Обыкновенно Л. Делится на общую и частную. Первая рассматривает богослужение как институт или учреждение вообще, излагает теоретические его основания, рассказывает историю его происхождения и развития, говорит о составных частях богослужения — таинствах, молитвах, песнопениях, чтении св. Писания, поучениях — и о символических действиях, их сопровожд..

(от λιτός — общий и εργον — дело) — название главнейшего из христианских богослужений, существующего, хотя и не в одинаковом виде и значении, у всех христианских вероисповеданий и выражающего главные идеи христианского миросозерцания и главные цели христианской церкви. Л. Установлена самим Иисусом Христом на Тайной вечере. Из 1-го послания к коринфянам (XI, 18-34) видно, что при апостолах Л. Соединялась с "вечерями любви", или агапами (см.). Во времена Иустина (полов. II в.) такое соединение бол..

(лат. Liti, ст.-вер.-нем. Lazzi) — зависимый древнегерманский средний класс полусвободных людей. У франков эти люди называются литы, альдии, лаццы (отпущенные на свободу), среди романского населения — трибутарии (tributarii). Тацит, как римский писатель, не различает степеней зависимых отношений и смешивает людей полусвободных, Л., с невольниками, называя и тех и других рабами. О происхождении Л. Трудно сказать что-нибудь положительное. Предполагают, что эта сословная группа образовалась из поко..

(лат. Liti, староверхненем. Lazzi) — зависимый древнегерманский средний класс полусвободных людей. У франков эти люди называются литы, альдии, лаццы (отпущенные на свободу), среди романского населения — трибутарии (tributarii). Тацит, как римский писатель, не различает степеней зависимых отношений и смешивает людей полусвободных, Л., с невольниками, называя и тех и других рабами. О происхождении Л. Трудно сказать что-нибудь положительное. Предполагают, что эта сословная группа образовалась из по..