Маги Франсуа-Цезарь

(Mâhęçvarâs), т. Е. Поклонники Магешвары (Шивы) — одна из более древних шиваитских индусских сект, упоминаемая уже в надписях V-го в. По Р. Хр. Учение М. Представляет много заимствований из философской школы Санкхья (см.). В некоторых отношениях они являются последователями философа Капилы и заимствуют многое из теистической системы Патанджали. Священной книгой М. Является Пашупати-шастра (учение Пашупати). Она распадается на 5 глав, трактующих о причине, следствии, отвлечении мысли от всего вне..

(древнеперсид. Magu-sh) — в Мидии и Персии члены жреческой касты, принадлежавшие к особому поколению мидян. В их руках было сосредоточено все научное образование. Они заведовали религиозными обрядами и играли влиятельную роль в жизни государства. Так как М. Предсказывали будущее да к тому же их смешивали с халдеями (см. Волхвы), то и образовался термин магия. ..

(древнеперсид. Magu-sh) — в Мидии и Персии члены жреческой касты, принадлежавшие к особому поколению мидян. В их руках было сосредоточено все научное образование. Они заведовали религиозными обрядами и играли влиятельную роль в жизни государства. Так как М. Предсказывали будущее да к тому же их смешивали с халдеями (см. Волхвы), то и образовался термин магия в его специфическом значении. Реформатором М. Явился Зороастр, который разделил их на 3 класса. Учеников, учителей и совершенных учителей. ..

— р. Самаркандской области, левый приток р. Зеравшана (см.), ниже впадения коего последний притоков не принимает. М.-дарья берет начало на северных склонах западной оконечности Гиссарского хребта, в горном кряже Хазрети Султан, и составляется из собственно М.-дарьи и р. Джин (Шин), протекающей по так наз. Шинскому ущелью и отличающейся чрезвычайной быстротой и многоводием. М.-дарья впадает в Зеравшан у сел. Суджина и имеет в длину до 60 в.. ..