Мир Божий (журн.)

(κόσμος, mundus, Welt) в собственно философском смысле — связная совокупность множественного бытия в отличие от единого начала бытия (отсюда противоположение. Бог и М.). Далее, название М. Переносится на всякую частную область бытия в каком-нибудь отношении однородного, так что говорится о различных М. М. Умопостигаемый и М. Чувственный, М. Идеальный и М. Реальный, М. Божественный и М. Природный, М. Небесный и М. Земной и т. Д. В обычном словоупотреблении всякое обобщение и собрание однородного ..

(Pax или Treuga Dei, Trewa Dei, Trêve de Dieu, Gottesfriede) — в средние века прекращение междоусобий в известные, освященные воспоминаниями о событиях из жизни Христа дни недели (со среды вечера до понедельника утра), кроме того — в важнейшие праздники, с их октавами и вигилиями (вечерни предыдущих дней), а также в назначенные церковью для размышления и молитвы времена сочельника и поста. Нарушение М. Б. Каралось штрафами, доходившими до конфискации имущества, отлучением от церкви и даже телесн..

Этот термин означает два существенно различных понятия. 1) сельскую общину как единицу хозяйственную и юридическое лицо, стоящее на почве гражданского права (см. Община), и 2) сельское общество (см.) как низшую административную единицу, стоящую на почве публичного права. М. Называется иногда и волостное общество крестьян, вследствие чего мирскими приговорами именуются приговоры как сельского, так и волостного схода.. ..

Как идеал человечества, по отношению к внутренним сношениям в известных территориальных единицах, нашел свое выражение в появлении государственной организации. По отношению к внешней жизни народов, до появления христианства, мы не находим предположений или попыток осуществления этого идеала, встречая, однако, родственный ему, но менее совершенный и, несомненно, менее осуществимый идеал всемирной монархии (см.). Народы древнего Востока искони жили под сенью теократии или деспотий, которые то замы..