Мхитар-Гош

Армянский богослов (1213), составитель "Свода законов церковных и гражданских, главным образом на основании кодексов Феодосия и Юстиниана", написанного на древнецерковном армянском яз. И отличающегося лаконизмом. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов вост. Римской империи, армянские национальные обычаи, каноны церкви православной и армянской, законы Моисея. Впоследствии к нему были присоединены работы других авторов, напр. Не принадлежащий М. Гошу перевод сирийско-римских законов. Силу обязательного закона судебник М. Гоша впервые получил в XIII в., в так назыв. Каликийской Армении. В XVI в. Он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменеце и друг.

Городах. В XVIII в. Судебник М. Гоша был внесен в Вахтангов сборник законов (см. Соотв. Статью), в составе которого действовал и по присоединении Грузии к России. В каком отношении находится кодекс М. Гоша к армян. Судебнику, применявшемуся до 1868 г. В Нахичеване армянским магистратом при рассмотрении гражданских дел между армянами и изложенному К. Алексеевым в "Чтениях Общ. Ист. И Древн. Росс." 1870, кн. II — этот вопрос никем еще не затронут.Ср. Ваган Бастамянц, "Судебник М. Гоша" (Эчмиадзин, 1880 — на армянск. Яз.). С. Арцруни, "Кодекс М. Гоша" ("Юридич. Обозрение", 1886, № 226 и сл.). Agof Mégavorian, "Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage arméniens" (Лозанна, 1894).