Приметы

Примеченные человеком, непонятные для него, но постоянные отношения между какими-нибудь часто повторяющимися явлениями или событиями в нравственном или физическом мире. Наблюдая эти явления, но не понимая отношения между причиной и следствием, человек выводит заключение о существовании какой-то связи между предыдущим и последующим и сохраняет в памяти плоды своих наблюдений. Образовавшиеся таким образом П. Более или менее верны, смотря по характеру наблюдений. Другая причина образования П. Заключается в том, что предметам и явлениям, имеющим особое значение, приписывается таинственное, сверхъестественное влияние и действие. Происходящий отсюда ряд П. Основан уже не на непосредственном опыте и наблюдении, а есть следствие представлений, верований и носит название предрассудков.

Между теми и другими П. Существует, несмотря на различие по происхождению, самая тесная связь. Так как П. Существуют уже много веков, возникли в различное время и подвергались многочисленным искажениям (отчасти вследствие преследований со стороны церкви), то в настоящее время весьма трудно, а иногда и невозможно определить, откуда возникла П. Из действительного наблюдения и опыта или из священного значения во времена язычества того предмета или явления, к которому она относится. Часто П. Кажется не чем иным, как результатом наблюдений над явлениями природы, привычками животных и т. Д. — а при ближайшем рассмотрении оказывается, что ее породило не наблюдение, а верование. П. Можно разделить на две группы. Одни указывают на действительную или мнимую связь и постоянные отношения, существующие между различными явлениями природы.

Другие указывают на такую же связь между явлениями природы и событиями, большей частью случайными, в жизни человека и народа или же на отношения между событиями в жизни человеческой. П. Первой группы являются главным образом результатом наблюдений над естественными явлениями и служат преимущественно для предсказания погоды. Например лошади фыркают перед дождем. Толкунцы толкутся перед вёдром. На молодом месяце рыба клюет. Рыба не клюет перед дождем. Кошка спит, закрыв рыло, — стужа будет и т. Д. Впрочем, многие П., предсказывающие погоду, объясняются не опытом, а древними языческими верованиями. П. Второй группы — все несомненно языческого происхождения или составлены под влиянием языческого мировоззрения. В них сохранилось многое, что уже истреблено в поверьях, сказаниях, обрядах, обычаях и других преданиях незапамятной старины.

П. Обставляют жизнь подробным кодексом условий и верно передают картину младенческого состояния человека, когда он беспрекословно подчинялся окружающему его миру и приписывал каждому явлению и предмету жизнь и произвольность. Так, в П. Играет роль ночь, как царство тьмы, злых и враждебных духов, в противоположность дню, как царству света, жизни. Солнышко закатилось — не бросай сор на улицу, пробросаешься. Не гляди в окно до утренней зори — грешно. Дню и ночи соответствовали лето и зима, тепло и стужа. Утопленник — к стуже. Где ласточки гнездятся (провозвестницы весны) — счастливое место. Если филин (ночная птица) сядет на крышу дома и станет кричать — приключится смерть одному из домашних. Благоприятное знаменование правого и неблагоприятное левого также часто встречаются в П.

Если правая ладонь чешется — деньги получать, если левая — отдавать. Если звенит в правом ухе — тепло будет, если в левом — стужа. Увидеть народившийся месяц с правой стороны — будет неожиданное счастье (последняя П., судя по многим признакам, принадлежит к остаткам глубокой древности). Так как огонь и очаг имели священное значение, то и о них есть много П. Погас огонь нечаянно — нечаянный гость будет. Не клади дрова в печь востриками — ссора будет. Полено упало — чужие гости будут. Развалились в печи дрова — гости будут. Не бей человека лучиной — чахотка будет. Когда печется хлеб — не садись на печь, хлеб неудачен будет. Черные тараканы, любящие тепло и потому живущие в особенности около печки (отсюда. Таракан запечный), именно вследствие этого слывут в народе вестниками счастья.

В доме много черных тараканов — к богатству. Убивать их не следует. Важное значение в язычестве имело жилье и все, что к нему принадлежало. Это доказывают множество П. Не стучи ключами — ссора будет. Не шагай через коромысло — судороги потянут. Не клади пряжу на стол — сорок грехов наживешь (прялка — непременный атрибут ведьмы). Обед также имел религиозное значение, отсюда П. Перекрестившись после стола, не садись опять есть — крестники умрут. Не выходи из-за стола в другую сторону — заблудишься. Не оставляй на столе нож — лукавый зарежет. Ложкой в край чашки не стучи — ссора будет. Известны П., сопряженные с порогом (см.). Особенное значение имело метение. Не мети вдруг везде — разойдется богатство. Мети избу чище — попадется хороший жених.

Еще большее значение имеют для П. Живые существа, главным образом принадлежащие к дому, живущие во дворе. Так, например, приметы про кошку. Когда кошка чихнула, скажи здравствуй — зубы не заболят. Кошка загребает лапами — гости будут. Про собаку. Не пихай собаку — судороги потянут. Собака лает перед домом книзу — покойник будет, кверху — пожар будет. Петух и курица играют важное значение в народных суевериях и в П. Кто крал кур, у того руки трясутся. Солома пристанет к хвосту курицы — в доме покойник будет. Мышь уже у древних греков и римлян считалась пророческим животным. Ей приписывали способность предсказывать погоду, а иногда и судьбы целого государства. Появление белых мышей считалось счастливым предзнаменованием.

Древняя русская П. Говорит, что мышь порты грызет — к худу. Когда мышь вьет гнездо наверху копны вскоре после того, как она сложена, — будет холодная зима. Если мыши сильно нападают на хлеб — будет голод. П. Относительно зайца, который приносит несчастье, если перебежит дорогу — общераспространенная у славянских народов, немцев, французов и т. Д. Крик птиц также имел значение П. У греков и римлян истолкование зависело от места, которое занимала птица по отношению к наблюдателю, а также от силы и повторения крика. Ворон в особенности играет роль вещей птицы. Вороний грай (полет с криком) с древнейших времен в России считается недобрым знаком. Есть особые заговоры от вороньего грая. Во французских и английских народных П.

Ворон играет видную роль при предсказаниях погоды. Ср. Сахаров, "Сказания русского народа". К. Кавелин, "Несколько слов о П." (в "Архиве историко-юридических сведений" Калачева). А. В. Смоленский, "Чувашские П. О погоде и влиянии ее на хозяйство" (Казань, 1895)..