Стурдза

(Sturdza, Stourdza) — румынский (молдавский) боярский род, восходящий к началу XV в. В начале XVIII стол. Григорий С. Был великим канцлером Молдавии и принимал деятельное участие в составлении молдавского законника, или уложения Каллимахи. Оно представляло собою смесь разнородных византийских постановлений и допускало рабство, хотя и признавало его неестественность и противозаконность. Когда после 150-летнего господства фанариотов придунайские княжества (Молдавия и Валахия) стали управляться выборными из природных румын господарями, то первым на престол Молдавии был избран и султаном Махмудом утвержден на 7 лет великий логофет Иоанн С. Он восстановил высшее училище в Яссах, облегчил положение царан, дал свободу торговому движению, центром которого сделался Галац.

Правление Иоанна С. Продолжалось с 1822 по 1828 г., до самой русской оккупации. Михаил С. (1795—1884) после прекращения русской оккупации Молдавии избран молдавским господарем и сохранял власть до 1849 г. Он опирался на Россию, отличался крайним произволом в управлении и сурово подавлял многочисленные при нем крестьянские бунты. См. "Michel Stourdza et son administration" (Брюссель, 1848). "M. S., ancien prince régnant de Moldavie" (Пар., 1874). Его сын Григорий — глава русской партии в Румынии. Александр С. (1791—1854) воспитывался в России, куда отец его переселился в 1792 г. Учился в Германии, потом поступил на дипломатическую службу в России. Для Аахенского конгресса он по поручению императора Александра I написал "Mémoire sur l'état actuel de l'Allemagne" (1818), особенно останавливаясь на германских университетах, которые вместо того, чтобы строить ковчег христианского государства, являются, по словам С., рассадниками революционного духа и атеизма.

В 1819 г. Вышел в отставку и жил то в своем поместье в Малороссии, то в Одессе. Соч. С. "Considerations sur la doctrine et l'esprit de l'eglise orthodoxe" (1817). "La Grèce en 1821" (Лпц., 1822). "Вера или ведение" (Одесса, 1833). Издано на немецком и франц. Яз. "Рассуждение об учении и духе православной церкви" (Вейм. 1816), "Нечто о философии христианской" (М., 1844). "Идеал и подражание в изящных искусствах" (1842). "Нечто об этимологии и эстетике по отношению к истории и к науке древностей" (М., 1844). "Письма о должностях священного сана" (4-е изд. 1844). "Oeuvres posthumes religieuses, historiques, philosophiques et littéraires" (Пар., 1858—61). Ему же принадлежит записка "О судьбе русской православной церкви в царствование имп.

Александра I" (напечатана проф. Н. И. Барсовым в "Русской Старине" за 1876 г.). Письма С. К Иннокентию Борисову, архиеп. Херсонскому, изданы Н. И. Барсовым в 1888 г. Димитрий С., румынский писатель и государственный деятель, род. В 1833 г., посещал университеты германские, в 1866 г. Принимал деятельное участие в низвержении князя Кузы и был министром общественных работ во временном правительстве, занимал разные министерские посты в кабинете Братиано (1876—88 г.). В 1895—96 г. Стоял во главе национально-либерального кабинета. В 1896—97 г. Был президентом сената. В 1897—99 г. Был вновь министром-президентом и министром иностранных дел. Издал "Acte si documente privatoare la Istoria Renascerei Romaniei" (8 т., Бухарест, 1888—97). Написал много статей и книг по вопросам политики, истории и нумизматики.

Из них более значительны. "La marche progressive sur le Danube" (Вена, 1878). "Rumänien u. Der Vertrag von S. Stefano" (Вена, 1878). "Uebersicht der Münzen und Medaillen des Fürstenthums Rumänien, Moldau u. Walachei" (Вена, 1877). "Memoriu asupra numis maticei romanesci" (Бухар., 1878). "Europa, Russia, Romania" (Бухар., 1878). Внучкою господаря молдавского Иоанна С. Была княжна Пульхерия Николаевна С., по мужу Кешко, мать королевы сербской Наталии. Вследствие пресечения русской отрасли С. Фамилия эта перешла к князьям Гагариным (Гербовник, XI, 4)..