Толедские соборы

Национальные собрания вестготского королевства, созывавшиеся в г. Толедо в период с VI до VIII в., состоявшие из прелатов и светских сановников и обладавшие законодательною властью. Первоначально Т. Соборы были исключительно церковными собраниями. Организация их, вероятно, заимствована была от провинциальных синодов Римской империи. Пока вестготы оставались арианами, испанская католическая церковь была независима от светской власти и созывала духовные соборы, на которых обсуждались и решались вопросы, исключительно касавшиеся церковных догматов, дисциплины и управления. Начиная с 3-го Т. Собора, когда Рекаредо принял католицизм (587 г.), характер соборов меняется. С тех пор здесь обсуждаются и решаются светские дела, касавшиеся государственного управления, законов, суда и т.

Д. Испанские епископы утрачивают прежнюю независимость, но вместе с тем начинают оказывать влияние на государственную жизнь. Короли присваивают себе право созывать Т. Соборы, являются туда в сопровождении светских магнатов и сановников, предлагают на обсуждение собравшихся епископов и аббатов различные вопросы, причем правом голоса пользуются только прелаты, тогда как светские лица играют пассивную роль. Решения прелатов, касавшиеся светских и духовных вопросов, получали после утверждения их королем силу закона, обязательного как для вестготов, так и для романского населения. Вследствие этого Толедские соборы служили могучим средством для слияния обеих рас, романской и германской, в одну национальность в политическом и правовом отношениях.

Руководство Т. Соборами в теории принадлежало королю, но фактически он подчинялся духовенству, что сообщало вестготской монархии теократический оттенок. Простой народ посредством восклицаний одобрял решения Т. Соборов. Ср. Florez, "España Sagrada" (Мадрид, 1859). Marichalar y Manrique, "Historia de la legislacion. De España" (т. Ι—II, Мадрид, 1861). Ferez Pujol, "Historia de las instituciones sociales de la España Goda" (Валенсия, 1896). T. Dahn "Die Könige der Germanen", т. 6 — "Die Verfassung der Westgothen" (Лейпциг, 1885).В. Пискорский..