Чехи

(Čechove, Čecho-Slaven) — западнославянское племя, живущее в пределах Австро-венгерской монархии, главным образом — в Чехии и Моравии, куда они переселились в середине V в. После Р. Х. С северо-востока. Свое название, по преданию, они получили от своего первого предводителя, который из "Белой Хорватии" (т. Е. Из стран закарпатских, севернее Карпат лежащих) пришел в нынешнюю Чехию со своей дружиной "через три реки", неся на плечах своих домашних богов. К чешскому племени, кроме собственно Ч. В Чехии, принадлежат еще мораване или моравские Ч. В Моравии (в западных горах они носят название гораков, в долине реки Ганы — ганаков, в восточных горах называются валахами), а также причисляются словаки(см.) в северо-западной части Венгрии.

Отдельными поселками живут Ч. И в других коронных землях Австрии. Кроме того, несколько десятков тысяч Ч. Живет в Прусской Силезии. Много чешских ремесленников и рабочих (главным образом по земляным и строительным работам) отправляется на заработки в Нижнюю Австрию, преимущественно в Вену, затем в другие земли Австрии, в Германию, в Россию и в особенности в Североамериканские Соединенные Штаты. Определить общее число Ч. Чрезвычайно трудно, вследствие неизменной тенденции официальной австрийской статистики преувеличивать число представителей господствующей народности. Приблизительно в самой Чехии Ч. — 3644188, в Моравии — 1590513, в Австрийской Силезии — 129814, в Нижней Австрии (со словаками) — 93481, в Верхней Австрии— 3709, в Зальцбурге — 353, в Штирии — 663, в Каринтии — 158, в Крайне — 336, в Приморье — 536, в Тироле и Форарльберге — 1318, в Галиции — 5827, в Буковине — 536, в Далмации — 2206.

Таким образом, в Цислейтании насчитывается более 51/2 миллионов Ч., и эта цифра скорее меньше, чем больше действительности, потому что в одной Вене (не по сведениям официальной статистики, а по словам хорошо осведомленных лиц) живет до 200000 Ч. Не менее 10000 Ч. Живет в пределах Венгрии, в Хорватии и Славонии, Боснии и Герцеговине, около 80000 в пределах Прусского королевства (в одной Прусской Силезии 68797 человек), не менее 20000 в других землях Германии и вообще в Западной Европе, свыше 40000 в России да около 250000 в Северной Америке, куда продолжается ежегодно, не ослабевая, переселение Ч. Если сложить все эти цифры и прибавить к ним около 100000 Ч., состоящих на военной службе, то получится с лишком шесть миллионов.Громадное большинство Ч.

Принадлежит к церкви римско-католической. Только сравнительно небольшая часть их в Чехии и Моравии — протестанты. Тысячелетние напряженные усилия отстоять свою национальность и такое же продолжительное соседство с немцами выработали в Ч. Черты характера, чуждые вообще славянам. Чех вообще недоверчив, в особенности в сношениях с чужими,отличается замкнутостью характера и подозрительностью. Ему все кажется, что его, как чеха, или за то, что он чех, преследуют и притесняют немцы, и он готов каждую минуту на "обструкцию". Он трудолюбив, может быть хорошим солдатом и чиновником, обладает природным умом и богатой фантазией, легко овладевает чужими языками и охотно занимается музыкой и поэзией. Везде и во всем чех является лучшим исполнителем, чем творцом, лучшим подражателем, чем создателем чего-нибудь оригинального.

Он утратил некоторые своирыцарские черты, за которые его хвалили в прежние времена, утратил и наивную веселость и ясность, стал менее подвижен и менее откровенен. В песне он выливает свою радость и в песне ищет утешения скорби. Музыкантами и певцами, как оперными и оркестровыми, так и уличными, чешское племя снабжает чуть ли не всю Европу. Чешскому национальному характеру свойственны беспечность, страсть к спорам и к образованию партий, интерес ко всему чужому, смирение, в годины бедствий доходящее до безмолвной покорности судеб. Семейная жизнь среди простого народа отличается образцовым порядком. Целый день проводит селянин за полевыми и другими сельскими работами, а жена в это время хлопочет о потребностях семьи.

Только вечером, за семейным ужином или в деревенском трактире за кружкой пива, отдыхает чех от тяжелой работы. По праздникам посещение сельской церкви почти обязательно. Здесь встречаются знакомые и сговариваются относительно вечера, который проводится или в разговорах, или в чтении. Молодежь тотчас же по окончании школьных занятий помогает родителям в домашних делах и сельском хозяйстве. Старший сын принимает на себя хозяйство от престарелых родителей, причем обязывается выделить остающуюся за ними часть. Такой порядок, в особенности если родителям приходится делить с сыном и жилище, очень часто ведет к недоразумениям и ссорам. Дочери выдаются замуж нередко даже слишком рано. Свадьба является торжеством не только для родных и знакомых жениха и невесты, но и для всего села, и в прежние времена сопровождалась множеством оригинальных обычаев и обрядов.

Национальный костюм в Ч. Исчез почти повсеместно. Только в Пильзенском и Домажлицком округах удержался он до наших дней. Особенно красив наряд девушки. Богато расшитый платок поверх корсета, синяя, по подолу пестро расшитая юбка, красный, расшитый желтым передник. На голове широкий белый чепец, на ногах — красные чулки и красивые башмаки с зелеными петлями. Пильзенский мужской костюм состоит у холостых из голубого жилета и голубой же куртки, украшенных рядом желтых пуговиц. У женатых в моде длинные сюртуки. Желтые кожаные штаны заправлены в высокие до колен сапоги. На голове у холостых — войлочная шапка с красным убором, у женатых — низкая войлочная шляпа с широкими полями и длинными лентами. Из моравских нарядов самый живописный - ганацкий.

Жилища свои Ч. В прежние времена строили из дерева, но теперь, с уменьшением лесных богатств и введением правильного лесного хозяйства, постройки делаются из кирпича. Новейшие здания кроются черепицей, тогда как старые постройки и теперь еще покрыты соломой или дранью.Ср. Dr. Jar. Vlach, "Die Čecho-Slaven" (Вена и Тешен, 1883)..