Агафокл

(Agathoklēs) [361 (или 360) — 289 до н. Э.], тиран Сиракуз (См. Сиракузы) с 317 (или 316). В юности был горшечником. Впоследствии выдвинулся как талантливый военачальник. Опираясь на наёмников и обедневших граждан, пришёл к власти, свергнув олигархию. К 313 завоевал почти все греческие города в Сицилии. С 312 по 306 с переменным успехом вёл войну с Карфагеном за господство в Сицилии, завершившуюся сохранением статус кво. Около 300—289 воевал с племенами бруттиев (См. Бруттии)в Южной Италии. В 29..

АГАФОКЛ (361 или 360-289 до н. Э.) - древнегреческий тиран (правитель) Сиракуз с 317 или 316. Завоевал почти все греческие города в Сицилии к 313, Керкиру в 299.. ..

Один из самых замечательных смельчаков древности, род. 361 г. До Р. Хр., сын Каркиноса, поселившегося после изгнания из Региума в Термах, в Сицилии. Здесь он изучил горшечное дело. В 343 г. Каркинос переселился в Сиракузы, где Тимолеоном поселено было несколько тысяч людей. Выведенный из неизвестности богатым сиракузцем по имени Дамас, А., обладавши замечательными военными способностями, сильным характером, непреклонною волею и необыкновенною смелостью, успел отличиться в рядах республиканских в..

(361-289 до н.э.), тиран и царь города Сиракузы на Сицилии. Родился в городе Термы Гимерские на северо-востоке Сицилии. После нескольких неудачных попыток Агафоклу, одаренному военачальнику и политику, удалось захватить власть в Сиракузах (316 до н.э.). Его противники призвали на помощь Карфаген, и в 311 до н.э. Сиракузы были осаждены. Чтобы заставить карфагенян отвести войска, Агафокл пошел на смелый ход, впоследствии повторенный римлянами в ходе 2-й Пунической войны. В 310 до н.э. Он вторгся в..

(360 – 289 до н. Э.) Знаменитый авантюрист, политик, полководец. Собрал и возглавил войско наемников, захватил Сиракузы в 317. Для ведения военных действий против Карфагена Агафокл организовал Сицилийский союз городов. Объявил себя царем сицилийским. Пал жертвой заговора. Любопытно, что в своем завещании он восстанавливал в Сиракузах демократический порядок правления.. ..

(Agatoxlns) (361 или 360 - 289 до н. Э.) - тиран Сиракуз с 316, представитель поздней тирании. По профессии - горшечник. Выдвинулся как талантливый военачальник. Опираясь на наемников и разорившихся граждан (к-рым А. Обещал передел имущества и отмену долговых обязательств), сверг олигархию в Сиракузах. Завоевал (313) почти все греч. Города в Сицилии. В период всего правления с переменным успехом воевал с Карфагеном за господство в Сицилии, вел войну на терр. Карфагена. Ок. 305 принял титул "царя..

(лат. Ahasuerus), «Вечный жид», персонаж христианской легенды позднего западноевропейского средневековья. Имя А. - стилизованное библейское имя, произвольно заимствовано из ветхозаветной легенды об Эсфири (где еврейским «Âhashwçrŏsh» передаётся имя персидского царя Ксеркса). В более ранних версиях легенды встречаются и другие имена - Эспера-Диос («надейся на бога»), Бутадеус («ударивший бога»), Картафил. Согласно легенде, А. Во время страдальческого пути Иисуса Христа на Голгофу под бременем кре..

В дравидской мифологии, один из ведических мудрецов (см. Агастья), который, согласно южноиндийской традиции, принёс на юг Индии тамильский язык, узнанный им от Шивы (или Муругана). А. Считался членом первой санги наряду с Шивой, и ему приписывается создание первого тамильского грамматического трактата «Агаттиям» (некоторые сутры этого трактата сохранились в более поздних сочинениях). Фигура А. Имеет для тамилов явные черты культурного героя, и его имя окружено на юге Индии большим уважением. Гор..

— сын Приама и Гекубы. Брат Арета, Гектора, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Кебриона, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

(Агъач киши), в мифологии карачаевцев и азербайджанцев (меша-адам) «лесной человек», духи, живущие в горных лесах Кавказа. Представлялись в образе волосатых существ обоего пола, имеющих промежуточный между обезьяной и человеком облик, обладающих резким неприятным запахом. Считалось, что в поисках пищи А. К. Посещают бахчи и огороды, иногда надевают на себя выброшенную людьми одежду, боятся собак. Некоторые исследователи предполагали, что мифы об А. Являются местным вариантом легенды о т. Н. «сне..