Аллукмас

(allah), 1) в древнеарабской мифологии верховное божество, почитавшееся в Северной и Центральной Аравии как бог-предок и демиург, бог неба и дождя. А. - создатель мира и людей, глава и отец богов. Он воспринимался как бог, далёкий от людей, и не был покровителем какой-либо определённой этнической группы. Святилищ А., очевидно, не существовало. Супругой А. Считалась Аллат (у арабов Сирийской пустыни) или Узза (на юге Центральной Аравии). В других районах они наряду с Манат почитались как дочери А..

(Alloborges). Воинственный народ в Галлии. Главным их городом была Виена на р. Роне. В 121 г. До Р. X. Они были покорены римлянами под начальством Квинта Фабия Максима.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

В мифологии ингушей и чеченцев злые лесные духи, преимущественно в женском облике. Бывают и необычайно красивыми, и безобразными, отличаются огромным ростом. В охотничьих мифах часты сюжеты о встречах охотника с А. Они покровительствуют диким животным. Иногда А. Вступают с человеком в брачные отношения. По поверьям, удача на охоте зависит от благоволения А. Ср. АлбастыЛит. Терский сборник, в. 3, кн. 2, Владикавказ, 1893.А. Т.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Илумкух, Илмуках ('lmqh, 'lmqhw), в йеменской мифологии божество, почитавшееся в государстве Саба. Бог луны, бог-предок, покровитель и владыка страны. Возможно, ипостась Илу. Слово «А.» («могучий бог»), вероятно, являлось первоначально прозвищем, заменявшим запретное имя бога. До объединения в кон. 2-го тыс. До н. Э. Племенных союзов Саба и Файшан и возникновения сабейского государства А. Был богом - покровителем союза Файшан. В сабейском пантеоне А. Занимал второе место, вслед за Астаром. Сабей..