Ахамот

(греч. Άχαμώθ как передача евр. Hahâchmôth, «премудрость»), Эннойя (греч. Έννοια, «помышление»), в представлениях гностиков - последователей Валентина (из Египта, 2 в.) гипостазированное «помышление» падшей Софии («премудрости божией»), духовный плод её грехопадения. София, на правах 12-го зона замыкавшая плерому, возжелала в страстном порыве устремиться непосредственно к недостижимому безначальному «отцу эонов», нарушая этим иерархическую жизнь плеромы и её замкнутость как целого. Такой порыв привёл к излиянию части сущности Софии, из которой возникла А. Порождённая одной Софией, без участия мужского зона, А. Являла собой неоформленную субстанцию. Вся жизнь А. Сводилась к аффективно-страдательным состояниям (печаль, страх, недоумение, неведение).

Так вне плеромы впервые возникает мучительное и дисгармоническое бытие как прообраз имеющего явиться космоса, и бытие это содержит три уровня. Из «страстей» А. Рождается материя (пока ещё абстрактная материя как чистая потенциальность), из её «обращения» - стихия души, а она сама слита со всем этим как пленённая духовная субстанция. Чтобы остановить растекание плеромы через А. И прогрессирующее порабощение света тьмой, «отец эонов» создаёт Предел - новый эон, не имеющий четы. Затем «в оплот и укрепление плеромы» рождена чета эонов - Христос и Церковь. Этот Христос (не богочеловек Иисус Христос, а внеисторическое духовное существо) сообщает А. Оформленность. Тогда А. Желает в свою очередь оформить душевно-телесный уровень бытия.

Из духовной субстанции она производит демиурга, который при её тайном, неведомом ему содействии творит материальный космос - семь небес, землю, человека.с. С. Аверинцев.(Источник. «Мифы народов мира».).